为什么我觉得万两黄金都低不过一句骂人？

黄金万两终敌不过她的一句话

岁月飞一般的流逝,流露峥嵘的现实面孔,那些是空中楼阁,抽象的东西.可那些都可以都与我们无关.
手里端一壶茶,淡看人生如烟过往,这是一种现实修养的境界.
几个字概括：淡泊!宁静!

《劝世文》全文是什么？

一劝世间诸君子，人生孝顺当修行。士农工商归一业，忠厚传家德化风。
仁义礼智兼忠信，礼乐传家世代馨。公平正直无私曲，贻谋远绍振家风。
二劝人家 媳妇听，孝敬公婆二大人。早起一盆洗面水，一条手巾挂在门。
公婆洗了堂上坐，茶汤两碗到厅堂。黄莲水苦根也苦，甘蔗水甜根也甜。
孝顺才生孝顺子，忤逆定生忤逆儿。先敬爹娘十六两，后代儿孙还一斤。
不信但看檐前水，点点滴滴不差移。人头奉劝是叮咛，在家男女要须知。
睡到三更须早起，朝朝醒起听鸡啼。公婆有言来教训，切须记紧要低声。
莫要高声来答应，转面人传十劝君。十岁之时人还幼，十五须当礼义行。
十八女人做媳妇，在家听父嫁从夫。有事低声来讲问，公婆开口好商量。
嫂婶说话须当听，家有长短莫相争。奉劝世间男共女，殷勤须听记归心。
三劝人家兄弟亲，父母同胞一气生。自家骨肉不和顺，何顺结义外人来。
有酒有肉多兄弟，被难之中无一人。打虎只望亲兄弟，上战还期父子亲。
兄弟生来如手足，百世修来共一门。长大成人分居日，祖公物业莫相争。
一面后生一面老，能有百岁作弟兄。凡事兄弟须要和，莫做英雄起干戈。
长兄原来当父面，长嫂原来当母身。大哥说话低声应，小弟说起慢商量。
有茶便请茶来食，有酒便请酒来喝。兄弟姐妹骨肉亲，但凡小事莫相争。
大小是非须要忍，忍了一气免百忧。兄弟有事同商议，千祈莫听恶人言。
嫂婶和顺家还建，兄弟何时家不分。贤兄莫用欺愚弟，贤弟莫用欺愚兄。
兄弟贤愚须恭敬，杳茫灯火照前光。田直田庆田后广，于今天地永流传。
四劝人家教子书，劝君送子入学堂。若然有子不教训，明珠放在暗中藏。
长大成人不识字，槌胸弹指怨爹娘。木要从线方得直，人要从师方得贤。
贫者读书方得贵，富者读书正得官。只愁养儿不识字，开口求人万事难。
事到头来心里惊，未识把笔手似瘅。古语读书随身本，笔墨随身当乌金。
身富家贫心莫忧，家贫身富亦风流。黄金用尽书未尽，用尽 黄金书内寻。
若然路上逢尊长，和气欢呼敬礼情。笑面相逢好礼义，低头作揖一双双。
讲话言章要仔细， 出恭入敬甚高强。过后人人都说好，谁家生得好贤郎。
劝君劳心记紧紧，有儿千万入学堂。贫家不得养娇子，富家不得养恶儿。
贫家娇子无衣食，富家恶儿遭是非。坐处不知分上下，行路不知让尊卑。
我与外人同饮酒，多食酒肉失礼仪。巧言发出如流水，触把尊卑友好人。
醉后言章无礼仪，颠狂言语及高声。细丝桑条从小出，少年得教得聪明。
世上有儿不教训，破败门风难得成。五劝后生勤耕种，劝君劳苦作营生。
五更鸡啼要早起，阳春雨到好耕田。莫学漂流浪荡子，不耕田地老来穷。
石崇只因家豪富，万两黄金傍谷生。雍正三年天大旱，石头出火井无泉。
万富军民无计较，斗米须交三贯钱。劝君勤耕方得富，懒者无粮衣又单。
只因耕田为本份，营生买卖受艰难。能可衣食多丰富，莫将懒惰受饥寒。
奉劝世间耕田子，世上为人须要勤。六劝左邻右舍亲，莫要人后去说人。
人生禁口莫用谈，说起刀枪伤了人。远外有亲都是好，急时难得近身边。
救火只望近邻舍，隔江只望渡船人。邻舍如同骨肉亲，但凡小事莫用听。
大小是非言语有，若有听见作不知。谁家保得全无事，被难之期无一人。
先要敬人人敬我，淡淡相交有久长。不忍不耐小成大，信言顽语败了金。
大家忍耐和同过，知他谁是百年人。七劝世间男共女，夫妻配合是前缘。
千结修来共低过，万结修来共枕眠。妻好何愁家不富，子好何须父向前。
心好何愁无喜报，命好何须要祖田。家有贤妻夫祸少，国有清官民不亏。
持家原来要好妇，治国原来要良臣。不计平生不惯熟，相见须当礼仪行。
主见客来行礼仪，言谈恭敬莫相争。便要含笑轻身出，莫做相争 道知长。
人生富贵开眉酒，从来不食皱眉粮。客见主人心里欢，如同食雪 透心凉。
若见主人心里乖，口里如食酥姜汤。在家不会迎宾客，出路方知少主人。
古人结交主结心，不图饭饱主图情。谁人背后无人说，那个人前去说人。
八劝相论莫相争，不饶不让到官前。弄出官司相对敌，一损家风二损财。
劝君忍耐和同过，和气想来心里凉。若然打得官司散，回家田地别人耕。
一日未完又一日，十金道理九分行。官事攸攸三百六，谁人为我助周全。
要你赢来便买理，要你输来便付钱。立钱字后受人气，费了钱财又受刑。
人生好事忍为高，忍气留财莫相争。千万家贫莫做贼，几多做贼损其身。
有时做到人拿倒，胫带来固脚带枷。或者做着恶人捉， 典妻鬻子又卖家。
萧何定得三钱律，官府何曾依律行。古语做贼人不富，日日待客家不贫。
行恶便有恶人报，行善便有善人情。暗处杀人人不见，日月三光做证明。
但凡为人要公道，莫行暗状告他人。败人田地及家财，今世杀人后世冤。
阎王殿前善恶算，归阴司处不饶人。劝君莫行凶恶事，远在儿孙近在身。
花开不择贫家地，月照小河到处光。世间若有人心恶，凡事还须天养人。
痴聋 暗哑家豪富，智慧聪明却受贫。富贵贫穷天注定，算来由命 不由人。
九劝世间聪明子，为人公道莫贪心。富者有钱去放利， 天平星上不饶人。
劝君富贵须要好，得人好语值千金。人生都无百岁命，枉做机关分外人。
忽然命定归阴府，堆金积玉在世间。一沛青山景色迷，前人田地后人收。
前人收到莫欢喜，还有收人在后头。烧酒不堪多杯饮，钱财莫贪去强求。
游鱼只在深滩里，只因吞钓被人抽。万顷粮田是王土，随禄随分莫强求。
有有无无莫嗟叹，满堂金玉死难收。十劝为君头上人，律法轻重不相从。
虚情枉理将审断，审出真情不可容。富者须当修后富，不修后富亦贫穷。
但行本份为公道，自有恩缘达上宫。无意钱财荡活泼，枉来田地水沙堆。
若然勤耕为生计，恰似 朝开暮落花。男人勤耕得肴食，女人勤织得身靓。
奉劝世间男共女，置好衣裳作在身。如今世上人眼前，只重衣裳不重人。
有钱说话有人信，无钱说话无人听。衣裳端正高堂坐，不是亲者强来见。
衣裳褴褛带破帽，骨肉亲时当别人。食尽千般人未知，衣裳褴褛被人欺。
贫见富人远起接，富见贫人不起身。先贫后富有人敬，先富后贫愁煞人。
罗衣布衣都一样，罗衣莫笑布衣人。布衣须盗贼不盗，君子须贫行不贫。
君子须贫有礼义，小人诈富便欺人。天上月圆月又缺，有时莫笑失时人。
小人行险落须险， 君子固穷行不穷。常见大船沉海底，皆因死尽一帆风。
光阴似箭催人老，日月如流捍少年。人生何曾知得死，人死何曾知得生。
彭祖岁高年八百，也归黄土去藏身。行尽国王天下路，见过善恶几多人。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。有人做了亏心事， 天地神明日月知。
马瘦只因坡无草，雷声只因雨不晴。树摇只因风吹动，水深只因地不平。
花为色香遭虫采，鸟为生巧被牢笼。能会不如推不会，本分为人第一高。
人生得过随时过，何必奔波 画夜磨。劝君富贵莫相争，日月轮回无定期。
劝君南风吹过北，北风也有转南时。劝君莫道君身贵，更有人身贵过君。
一样人生几样心，一般茶饭几般人。富家莫欺贫家子，贫富生来都一般。
地不平来天又高，有钱人少穷人多。世上人生都一样，只因贫穷无奈何。
贫也空来富也空，贫富都死归土中。我见几多贫了富，几多富贵亦贫穷。
今日不知明日事，枉劳相争一场空。贫在路边无人问，富在深山有人寻。
同时天光同时夜，人有富贵也有贫。亦有同年住瓦屋，亦有同年无房住。
亦有同年享福禄，亦有同年马上行。亦有同年多男女，亦有同年无一儿。
亦有同年人扶事，亦有同年扶高人。亦有同年为官吏，亦有同年做农夫。
六十甲子当中论，算来由命 不由人。富贵贫穷天注定，天生注定命安排。
不欠官钱无累债，家中无事少神仙。劝君莫睡日出红，早起三朝当一工。
若是全家都早起，免得求人落下风。人来骂我随他骂，我装耳聋诈不知。
劝奉爹娘及丈夫，贤兄贤弟好相扶。贤子贤孙家富贵， 贤伯 贤叔不分居。
有子读得先贤语，尊敬先贤达上都。贤言后兴君子道，少年贫穷不可欺。
人生不知尾后事，困龙也有上天时。深山树木有长短，大地出水有高低。
人来求我冬山雪，我去求人六月霜。行尽千山及万水，百般来到百般难。
不如耕田为本分，半年辛苦半年闲。春到不学又不耕，少年荣华何处生。
万物诸般都不做，为人枉在世间行。祖父有田懒惰耕，游流浪荡唱山歌。
清闲快乐人人爱，但看入学又如何。夫妻爱穿又无衣，男女爱食又无粮。
思量只因身怠惰，暗中受尽几多饥。做得家中多福禄，暧衣饱食少神仙。
冷天烧起红炉火，不怕山头雪满天。随时随命随日度，万事从天不可谋。
世间多少男女叹，枉争闲气一场空。随事随依随便过，或长或短莫怨天。
得些好事须回首，何曾见人做上天。大道劝君三件事，戒酒除花莫赌钱。
戒你贫穷花兴酒，若贪花酒便败家。皆因酒醉花心动，多少花前酒醉差。
千个读书千个好，百家饮酒百家贫。夜间曲指从头算，多少花前酒误身。
酒不醉人人自醉， 花不迷人人自迷。世间女人多侥幸，十个都无一个真。
牵入花林多欢喜，不顾钱财只爱花。世间多少男女叹，英雄饮酒莫贪花。
只有百年之夫妇，再无一世之情人。奉劝风流少年子，戒酒除花守自身。
有钱常想无钱日，安乐须防病患时。百人劝耕学手艺，精通手艺足田庄。
家有黄金千万两，坐食恰似如消霜。为人若无生活计，必然食尽斗粮金。
无益言语莫去说，不如已事莫当头。男人百艺好随身，赌博门风莫去沾。
能死英雄当下贱，富贵能作几多穷。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
人有争事终日有，理人闲事实无劝。偷来之物不可取，后来必定有是非。
有事听从君子说，是非莫听小人言。豪俊英雄百件事，教子读书第一先。
人生好似浮莲草，花开能有几朝红。一十采花花吐蕊，二十采花花正开。
三十采花花转色，四十采花花又黄。五十采花花衰老，六十采花花凋谢。
花谢世间都一样，人死还归泥土中。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。
三皇五帝今还在，前世交还后世人。盘古开天置日月，开天五帝置人民。
伏羲登朝管天下，神农造谷养人民。尧帝在位八年内，汤王大旱十八年。
舜帝谷米年年有，应济千千万万年。禹王治水八年内，置立文官及武官。
霸王喝断乌江水，长命乌江换汉王。汉王计谋天下宰，又被 高王管人民。
同王无道唐王化， 纣王又被武王侵。石崇富贵传天下，不如 范丹一扇门。
韩信能为国家将， 张良有 道统朝臣。甘罗十二为宰相，太公八十遇文王。
伯皆伏义遭雷劈，王氏看经 上西天。薛叶取得官家女，世间只有范丹穷。
知府屈女去行街，因女自缢至今扬。诗酒留冷奉李白， 断机教子 孟轲亲。
文官便是包文状，日审阳间夜审阴。武王 文龙为第一，流落番邦 十八春。
窦女肯从改嫁去，洗马河边祝过天。礼意第一赵家女，董永卖身葬父亲。
孝达天庭婚织女，织得罗衣织在身。郭巨埋儿天赐金，张公百忍变成金。
孟轲千里寻夫主，万里长城莫 范丹。鄙屋之家无油点， 凿壁偷光苦读书。
孝顺田直田后广，门前苦树死过先。牛郎织女隔江河，苏武牧羊 十八春。
七岁看经黄氏女，杀儿养母是 曹安。孟姜哭出冬天笋， 玉祥卧冰得双鱼。
八妹嫌夫身小死，世上风流康九娘。挑经救母是目连，晕暖枕榻是 黄香。
黄龙公子风流乐，齐整他身勿动心。英宗五帝去朝耍，头上颜色赛观音。
真宗出身为驸马，蛇物出身 上上人。养得太子十八岁，杀觉梅妃并六亲。
潘葛屡代为宰相， 伯夷叔齐饿守阳。买臣取妻赵窦女，拆散姻缘不成双。
孔子周游为学士，教得三千七十人。七十二个贤君子，先师后学一同行。
看守官员 刘智演，在家受苦 李三娘。养得咬脐十五岁，婆陀遇母泪涟涟。
聪明美貌五娇女，无穷变化世传真。陈氏学得茅山法，打破南效里虎神。
街街只图财为金，有眼无知是舜英。梁婆好言又好语，解人腰带报双亲。
孙荣孔带不知顺，甜言劝夫女氏扬。为做耕牛惧鞭打，哑妇惊林双手扶。
赐求买得寻牛药，运去灵丹不值钱。丘旺告贪定死罪，曾强拘得到官人。
河塘庭前生瑞草，于今有事不如无。八仙得道归仙境，女人得道 何仙姑。
王野润酒归来脱，无如罗浮作 地师。清节女人罗氏女，只因秋湖误了身。
马俊山伯争妻死，阎王依获放回乡。英台端正聪明女，耽误人家两个儿。
十八单生千金女，好时万两家又贫。康七误杀花街女，惟有龙图审得真。
陈魁游街卖丝线，有缘遇着女千金。东海李朝 南海县，人生何处不相逢。
富贵子弟李文信，子后家贫不得双。食了我茶还我酒，阳州花鼓响叮当。
有缘千里来相会，无缘当面不相识。唱歌便是 刘三女，丰片神仙李子常。
罗员揭破天机事，世世前天叹后生。一愿皇王万万岁，二愿太平得安康。
三愿人民常安乐，四愿老幼寿年长。五愿风调并雨顺，六愿禾谷满仓箱。
七愿干戈莫乱动，八愿文武两边排。九愿人民莫懒惰，十愿年年世道平。
一要太平生富贵，二要读书永流传。三要父慈并子孝，四要兄友与弟恭。
五要夫妻和偕老，六要男女满家堂。七要贤孙并子肖，八要阴功修善心。
九要命里和平厚，十要为人尽春风。再劝世间大丈夫，先积阴来后积金。
莫道积金千万两，忽然失阴不见金。调让良心书一本，流传凡间世上人。
纸尽墨尽言未尽，草纸言语句句真。心中休记冒言语，习家心内当千金。
闲时无事将来看，到老终年怨恨迟。世上若有贤君子，把笔从头添两行。
莫道古语疹减去，人人天下永传扬。为人听得诗书说，戒恶从善传上仁。

扩展资料：
《劝世文》也称《警世录》。是一本亦诗亦歌的警世录。语言简练，通俗易懂，，既有浓厚的乡土气息，又有官样文墨色彩，涉及层面广。它源远流长，流传民间，经文人墨客千锤百炼，去伪存真，增遗补漏，才趋于系统完整。
它带有“军话”方言，语言简练，通俗易懂，亦诗亦歌，脍炙人口，既有浓厚的乡土气息，又有官样文墨色彩。它涉及层面广，有天文地理，也有历史名人，亦有经典故事；既鞭策高层人物，又教益平民百姓，各行各业尽在其中。
随着时代的变迁，历史的发展，有些内容难免不符合时代的要求，但我们吸之精华，弃之糟粕，文中所蕴含的教益和哲理，对于我们当今反腐倡廉，建设和睦家庭，构建和谐社会，促进社会主义精神文明建设都有一定的益处。
参考资料：
https://baike.baidu.com/item/%E5%8A%9D%E4%B8%96%E6%96%87

黄金万两上一句是什么?

黄金万两的上一句是大炮一响。
说的就是打仗真的很费钱，也是战时黄金的一种说法，表明了在乱世黄金的地位很高。是一句流传的谚语，谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。
黄金，贵重金属，一般代指富贵和财富；万两，数目，一般指很多和无穷尽。黄金万两，也指人们祈求财运的美好愿望。

谚语的形式：
谚语 是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。
如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。

古时候的黄金万两折算成RMB是多少?

一两白银可以维持五口之家三个月的衣食住行，相当与，人民币5000元，黄金1两=白银10两。
1万两黄金=现在人民币5亿，只多不少。
古代1斤16两 ，现在1斤500克，所以，所谓万两黄金就是312500克，也就是3125公斤。古代的金银率大概保持在 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱   这个兑换率。
而古代常用一贯=1000文（大概，也有时会多，有时会少）。这万两黄金就是10W贯。
根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，再者，《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。”
这样一比较，这古代皇帝是有可能封赏黄金万两。但绝对不是给普通功勋的人。所以，影视剧里皇帝封赏一出口就是黄金万两的说法，只是一种台词的表示，戏剧的要求。
10,000,000两黄金等于多少元人民币？
本单位
我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：
一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）
一两白银
一两黄金
以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
兑换关系
铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。
根据以下描述：
“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”
可知1两黄金约可兑换8~11两白银。
再有：
“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制
钱两千二三百文之多。”
可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。
金属价格
由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。
唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。
目前金银铜的价格（人民币）如下：
黄金：100元/克
白银：2元/克
黄铜：002元/克
推算结果为：
1两黄金：约值4000元
1两白银：约值80元
1枚铜钱（1文制钱）:约值01元
粮食价格
很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载：
“上白米(石)九钱五分
中白米(石)九钱二分六厘八钱
下白米(石)八钱三分
白面(斤)九文
银每两换钱一千文”
还有
“据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。”
根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值：
1两白银：约值170元
1枚铜钱（1文制钱）:约值02元
结论
根据上面的推算，再考虑到
1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考
2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低
3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多
4尊重古代的兑换比例
5凑整数，便于换算，便于建立感性认识
所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：
1两黄金=人民币2000元=10两白银
1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱
1文钱=人民币02元
另外：1石米=1两白银
声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。
验证
下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：
唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元；
清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元；
三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？
乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。
中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。
清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制375克，一“钱”相当于国际标准制375克。
1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于3333厘米=03米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=05公斤。
“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。
此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。
民国时期的另一个大的改革是币制改革。
北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一次币制改革：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库平银七钱二分，含银量为85。一元等于十二角(仿英制)。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。
这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。
另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。
现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。
这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。
其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于12市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。
到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现，最多一个铜板。
银票其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。
银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的个人支票还不如
一百两黄金等于多少人民币￥
根据目前（2021年9月1日）的金价，10,000,000两黄金相当于约51015亿人民币。需要说明的是，黄金价格会随着市场供需和各种因素的变化而波动，因此具体的转换结果也可能会有所不同。另外，如果是进行实际的黄金买卖交易，还需要考虑手续费等其他成本因素。
一两黄金等于多少人民币
按照现在的一克黄金326元人民币算，一百两黄金也就163万元人民币。由于黄金兼具商品、货币和金融属性，又是资产的象征，因此黄金价格不仅受商品。一两黄金50克，但是国际上对于黄金的计量单位一般通常使用盎司，1盎司黄金等于311克左右，所以我们所说的一两黄金也就是16盎司，只不过现实生活中很少用两来形容黄金。
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1、很多的银行发售的金条都是50克500克或者100克，这样的整数是用按克来计量的。 2021年9月25日国际黄金的价格是1750美元一盎司，一两黄金大致折合2800美元折合人民币18250元。国际黄金的价格最近还是呈现出震荡下跌趋势，如果是按照之前的最高价格2070美元来计算的话，那么一两黄金大致相当于21万元人民币。 不过国内对于国际黄金的价格一般都是折算成单克，目前国内的每克黄金稳定在365元，当国际黄金的价格出现上涨时，国内的价格也会出现上涨，目前国际黄金的期货价格标准定价权在英国伦敦，也就是我们经常所看到的伦敦金价。
2、黄金（Gold）是化学元素金（Au）的单质形式，是一种软的，金**的，抗腐蚀的贵金属。金是较稀有、较珍贵和极被人看重的金属之一。国际上一般黄金都是以盎司为单位，中国古代是以“两”作为黄金单位，是一种非常重要的金属。不仅是用于储备和投资的特殊通货，同时又是首饰业、电子业、现代通讯、航天航空业等部门的重要材料。 黄金的化学符号为Au，金融上的英文代码是XAU或者是GOLD。Au的名称来自一个罗马神话中的黎明女神欧若拉（Aurora）的一个故事，意为闪耀的黎明。
3、黄金（Gold）是化学元素金（Au）的单质形式，是一种软的，金**的，抗腐蚀的贵金属。金是较稀有、较珍贵和极被人看重的金属之一。国际上一般黄金都是以盎司为单位，中国古代是以“两”作为黄金单位，是一种非常重要的金属。不仅是用于储备和投资的特殊通货，同时又是首饰业、电子业、现代通讯、航天航空业等部门的重要材料。
4、黄金的化学符号为Au，金融上的英文代码是XAU或者是GOLD。Au的名称来自一个罗马神话中的黎明女神欧若拉（Aurora）的一个故事，意为闪耀的黎明。
1两=50克，1两黄金的价格在13000-14500元之间。
黄金是一种投资理财的方式，从近期黄金行情来看，1克黄金的价格在260-290元之间，而1克=002两，那么1两=50克，1两黄金的价格在13000-14500元之间。
需要提醒的是黄金的价格是实时变动的，在进行黄金投资时，最好把握好黄金走势，了解影响黄金价格浮动的因素，如国际政局，中央银行的储备政策，美元走势，石油价格等。
扩展资料：
注意事项：
一般来说，投资实物黄金的途径有大银行、首饰店、还有专门的实物黄金专卖店。以大银行为例，购买实物黄金都要收取01-02%不等的手续费，而且黄金回购时如果不能证明黄金纯度，还要收取鉴定费，损耗费等，这些费用加起来也是一笔不小的数目。
很多投资者看到，前段时间金价下滑很厉害，认为这个时候买进收益是可以的，但是殊不知，黄金有着特殊的周期，这个周期虽然和美元指数有关系，但是如果不是专门的黄金投资研究者，投资黄金在很多时候的收益，还赶不上银行的定期存款收益。
参考资料来源：百度百科-黄金
参考资料来源：人民网-拾荒老夫妇捡6斤1两黄金还失主相当于其40年收入

唢呐一响黄金万两下一句？

唢呐一响黄金万两是什么典故民间自古以来，就将唢呐称之为乐器之王，不管是喜事和丧事都离不开唢呐，于是就流传下来这么一句话:唢呐一响，黄金万两，始于月老，终于孟婆。因此民间也出了许多吹唢呐的能人异士。
明朝永乐年间，在鄱阳县有一个名叫刘二伟的唢呐手，名气响彻十里八乡，他吹的唢呐音色洪亮，气场大，而且充满了悲凉，催人泪下，让人越听心里越难受，真的是一吹一哭断人肠。他的唢呐最适合在丧礼上演奏，因此人们也送了他一个‘唢呐王’的称号。
坊间还有很多关于他的传言，说他的唢呐之声可以连通阴阳:如果逝者是安然去世的，死者的灵魂就会被伴随唢呐声前往极乐世界；如果死者是被冤死的，灵魂就会附体在人的身上，诉说自己的冤情，以求人们为他平冤昭雪。
随着刘二伟“唢呐王”的名号越传越广，十里八乡但凡谁家有婚丧嫁娶的事情，大多都会想请他帮忙。习惯了被迎来送去的刘二伟，做梦也没有想到自己一个吹唢呐的居然会遇上那种怪事。
话说这一天，有个年轻的后生找到刘二伟想请他帮忙，本来他想拒绝，因为那个后生对他提出了一个古怪的要求。可是当听到对方给出的报酬之后，他却又动了心，只是那个后生提出的要求让他心里有些顾虑，他疑惑不解地问道:“敢问这位小哥，你为什么要让我蒙着眼睛，躲在轿子里面吹?难道这里面还有其他意思？”
后生皱了皱眉头，不耐烦地说道:“什么意思都没有，条件就只有怎么一个。你要干就干，不干我就去找别人?”
这位年轻后生的葫芦里面到底卖的什么药，刘二伟心里不停地犯着嘀咕，自己吹唢呐已经十多年了，大大小小的红白喜事少说也参加几千场，可从来没有那个主家提出这么奇怪的要求。有心想让对方另找他人，可那丰厚的报酬实在诱人。他想了想，说道：“你能保证不是让我干什么非法的勾当吧？”
后生连连摆手道:“刘师傅想多了，我怎么可能会找你干什么非法勾当呀？就是一场白事，怎么样?干不干给个痛快话!”
刘二伟最后还是没有抵住金钱的诱惑，答应了下来。当天夜里亥时的时候，坐上了前来接他的轿子。轿子一路向西走去，出了城后，城西是一大片山野荒地，山路弯弯绕绕很不好走，走了好久轿子才终于才停了下来。
就在这时，山野间突然刮起一阵大风，将轿帘卷了起来。紧接着丧礼的锣钹声响起，在午夜时分的山野间，那些声音显得更加阴冷恐怖。
刘二伟双眼被蒙，不知道外面究竟是什么情景，虽然心中害怕，但事已至此只能硬着头皮伴着锣钹声，吹起了唢呐。
‘唢呐王’果真不是白叫，一出手效果非同凡响。唢呐声带起了一阵悲戚，不多时，便有人低声地呜咽起来，还有人哭嚎道：“你死得好惨啊——”
刘二伟一边吹着唢呐，心里却不停地嘀咕， 不是说就是一场普通的丧礼吗？怎么还跑到了这荒无人烟的山野上来搞?弄的神神秘秘，叫人心里憋着难受。
正当他纳闷之时，耳边突然传来一阵嘈杂之声，紧接着就听见有人高喊道:“将这些反贼给我统统拿下!一个也别放过……”话音刚落，四周顿时就乱成一团，哭喊声、呼救声、怒喝声，声声入耳。
刘二伟一把蒙在眼睛上的布条扯开，连忙钻出轿子打算趁乱逃跑。谁承想刚出轿子，迎面而来的便是飒飒的刀光，吓得他赶紧又躲回到轿子里。
常言道:是福不是祸，是祸躲不过。刘二伟最后还是没能逃过此劫，被几名身穿官服的衙役从轿子里面拽了出来，二话不说就将他给五花大绑。
这时，借着天上的明月刘二伟这才看清眼前的情景，原来他们所在的地方是一个小山坡上，满地狼籍到处都是散落的祭品，几个身披麻衣的壮年，还有几个与他一样是被请来做吹打手，无一幸免全部被抓了起来。
为首的衙役班头大声喝道:“正所谓‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。’你们这帮反贼，我正愁不知道去哪抓你们，没想到你们居然自投罗网。”
这时一名身穿麻衣的后生争辩道:“我们哪里是反贼了？你们不要随意诬陷我们!”说话之人正是前去请刘二伟帮忙的那个后生。
班头冷笑一声说道:“你们居然还敢说自己不是反贼，不是反贼，为何会在此地祭拜张禄山那个狗贼?你们也不用狡辩，统统给我带回衙门，我就不信回到衙门之后你们还能嘴硬!”
刘二伟直到现在才发现，原来，刑场就在附近不远，他们那伙人祭拜的挽联上，全部写着“张公禄山之灵”这类的字眼。难怪那个后生要搞得如此神秘，还要让他们蒙着眼睛，原来是在为前不久刚刚被斩首示众的张禄山办丧事。
那个班头嘴里所说的张禄山，原本是附近几个乡镇的村民首领，可是就在前不久，朝廷给县里拨了数万两银子用来修缮河堤，没想到半路上被劫了，衙门怀疑劫取官银的就是附近村民所为，目的就是支援那些造反的农民军。
张禄山此人素来与官府不合，自然而然就成为了最大的嫌疑对象，没过多久张禄山就被官兵给抓了，罪名就是他劫取官银意图造反，短短几日就被判处死刑。
突然有人哭喊道:“官老爷，我就是一个敲锣的，不是什么反贼。我是被他们骗来的，什么都不知道。官爷您就高抬贵手放我回家吧！”其它几个吹打手也是连忙符合，可那群衙役根本就不与理会，还是执意要将他们全部带走，并说道:他们只管抓人，至于他们是不是被冤枉的，回到县衙之后去找县太爷去说。
这时，一个气度不凡的中年男子带着一名随从向这边缓缓走来。之前他坐着轿子经过，一直在旁边冷眼观望，直到最后实在看不过去，这才走过来，对着那群衙役厉声喝道:“你们无凭无据，怎么可以随随便便抓人，你们眼里还有没有王法?”班头听后大怒道:“你是何人?居然敢在此阻拦官差办案，此人一定也是反贼，来人将他给我一并绑了。”
几名衙役正要上前动手，中年男人的随从大喝道:“你们几个也敢动我家大爷?你们可知道他是何人?”
平日里这些衙役仗着官差的身份欺压百姓，作威作福，早就养成了目中无人的性子，此时见有人敢训斥他们，当即便怒道:“老子才不管他是什么人？深更半夜来这里一定与张禄山那个反贼有所勾结，来人绑了!”
那名随从还想说些什么，却被中年男人拦住，并在他的耳边低声嘱咐了几句，只见随从点了点，丢下主人转身就跑。
衙役们一时间没有反应过来，等想捉的时候那名随从早已跑远，班头见状也不在意，下令把剩下的人都给绑了，带回县衙。刘二伟和其他几人大声喊冤，不光没有任何效果，反而还遭到几脚的皮肉之苦。
等到众人来到县衙之后，过了堂，刘二伟大声喊冤，可让他没想到的是，县令陈有福竟然不给他们任何解释的机会，不分青红皂白连同其他人，一股脑地全部丢进了大牢。
刘二伟心中不畅找到之前的那个后生理论道:“我们可都是被你找来的，现在出了这一档子事，你是不是应该和县令大人讲清楚，此事与我们没有半点关系，快点放我们回家。”
那后生无奈地摇摇头说道:“如果县令能够听我解释，我早就替你们说清楚了，何必让你们在这里受罪?问题是现在县令大人已经认定我们就是反贼，说什么都没用。”
听到这话之后，刘二伟不免开始担忧起自己的性命来:自己该不会也像张禄山那样被当成反贼，拉到刑场斩首示众吧！
正当刘二伟悔不当初的时候，他发现其他人都是满脸苦闷，唯独那个中年男人一副气定神闲的样子，在牢房中四处找人聊天。之后几天时不时还会有人来探监，所住的牢房也比他们的舒适很多，这让刘二伟好不羡慕。
这一天，中年男人找到刘二伟说道:“这位兄弟，我听他们说你吹都唢呐非常神奇，能够连通阴阳，这是真的吗？”
刘二伟一挺胸脯自豪地说道:“这还有假，鄱阳县十里八乡谁不知道我？”中年男人撇嘴一笑，压低声音问道:“你想不想尽快离开这里？如果想，你就得听我的安排……”
没过多久，狱卒找到刘二伟道:“你可是那个号称‘唢呐王’的刘二伟？县令陈大人找你有事，现在跟我走。”刘二伟见到陈县令后，陈有福一改倨傲的神态，态度十分客气地说道:“刘师傅，有位大人点名要在丧礼上听你吹的唢呐，到时你可要好好表现!”
“敢问那位大人是谁呀？”刘二伟小心翼翼地问道。
陈县令一听，立马兴致勃勃地说道:“这位大人可是京城回来探亲的军机处李大人，那可是一品大臣，到时候你可要给本官好好地吹，千万可别搞砸了!事成之后本官自然不会亏待你。”
原来，京城军机处的李守堂李大人回乡探亲，没想到正好赶上叔父去世，悲痛万分的李大人决定要风风光光为叔父办一场丧礼。如今一切都准备妥当，只缺一个唢呐手。于是就有人给他推荐了‘唢呐王’刘二伟。
可他们没有料到刘二伟前不久被抓，现在还身处大牢之中。陈有福听说此事之后，连忙将刘二伟提出来，命他赶紧去，千万不要耽误了李大人的大事。
李守堂将叔父的葬礼搞得声势非常浩大，十里八乡的大小官员、乡绅富商全部被邀请前来参加，不过奇怪的是，从始至终李大人本人却一直都未曾露面。
刘二伟也在被邀请人的名单里面，他一个乡野村夫那里见过这等场面，不免有些心怯，他抹了抹额头上的冷汗，深呼一口气，不断地给自己打气。
仪式开始，刘二伟拿起唢呐熟练地演奏起来。唢呐声响起，声声入耳听得死者亲人无不落泪断肠，吹得人伤心不已。
死者亲人身穿麻衣孝服，跪在灵柩前，嚎啕大哭泪落如雨，在场的其它人也纷纷跪下努力挤出几点眼泪，陪着李大人的亲人一同伤心。
就在这时，平地突然刮起一阵阴风，正在吹奏唢呐的刘二伟身体猛然一晃，紧接着唢呐音色也随之改变，变得异常尖锐诡异，众人的目光齐刷刷看向那边。
只见刘二伟突然将手中的唢呐丢掉，然后猛地站起身来，嘴里还‘呼呼啦啦’地不知道说些什么，那个样子就像撞见鬼了似的。
“刘师傅……刘师傅你怎么了!”旁边敲锣打鼓的几人喊了起来。可刘二伟恍若未闻，大步流星走上前，一把揪住陈有福的衣领，反手就是两个耳光。
陈有福被两个突如其来的耳光直接给打懵了，缓过神来刚要发作，刘二伟却突然开口骂道:“好你个狗官，明明是你监守自盗劫掠了朝廷的银子，为了找人顶罪居然赖到我的头上，我张禄山就是做鬼也不会放过你。”
众人起初并没在意，可听到刘二伟自称自己是‘张禄山’的时候，在场所有人顿时都被惊呆了。
刚刚刘二伟说话的时候，声音分明就是一个豪气汉子的声音，和他平时说话的语气截然不同。不光如此，此时的刘二伟脸色发青，在昏暗的烛火下显得阴恻恻的，就像是来此地府的罗刹似的，很是吓人。
众所周知，这位‘唢呐王’的唢呐声可以连通阴阳召唤冤魂。众人做梦也没有想到，在李大人叔父的丧礼上，居然会发生这样的怪事，竟然会把‘张禄山’的冤魂给召唤回来。由此可见，张禄山的冤情一定非比寻常。
陈有福此时早已被吓得双腿发软，可是嘴却还是挺硬:“你是张禄……山?我没……我没有劫掠银子，一定是你弄错了。”
自称“张禄山”的刘二伟怒气冲冲，抬手又是一记耳光，怒吼道:“我怎么可能弄错?朝廷拨下来的银子就是被你这个狗官给劫了，你为了瞒天过海逃脱罪名，居然诬陷我，害的我无端被你砍了头……我死的好冤……你还我命来!”
难道他真的被张禄山的冤魂附体了?这次还魂就是为了报仇?众人面面相视，却无人敢上前阻拦。
“你以为做的天衣无缝瞒过了朝廷，但是你能瞒过天下人吗？我今天就要当着所有人揭露你，你将劫掠来的银子，藏在了……”正当所有人竖起耳朵要听藏银地点的时候，人群中突然冲出来一个人，直接满满一盆黑狗血泼到了‘张禄山’的身上。
‘张禄山’痛苦嚎叫不止，随之瘫软在，在地上抽搐、口吐白沫，没过一会儿便没有了动静……
大家看向那个泼黑狗血的人正是李大人的家人。好端端的一场丧礼被这么一闹，所有人的注意力全都跑到了陈有福的身上，大家看他的眼神也变得怪怪的，让他感到十分非常尴尬，想要离开，但是碍于李大人的面子也只能咬牙坚持，期望丧礼快点结束。
大牢里，刘二伟悠悠醒来之后，发现中年男人正对着他笑。刘二伟挠了挠头，不好意思地说道:“怎么样没有露馅吧？事情搞定了吗？”
中年男人点了点头，笑道:“演的非常不错，如果我没有猜错的话，现在陈有福应该已经被抓了。”说着就见大牢门口，呼啦啦进来一大群人，为首之人竟然是知府大人。
刘二伟一辈子也没见过怎么大的官，之前见到县令就把他都吓得不轻，如今在知府大人面前他更是手脚都无处安放。
可他万万没想到的是，知府大人居然率领众人向着他这边齐齐跪下，恭恭敬敬地说道:“下官常茂，参见李大人，这些天大人受苦了。”
中年男人挥挥手道:“你们都起来吧！”刘二伟众人被惊呆了，嘴巴张的老大足可以塞下一个鸡蛋，他们怎么都没有想到这几天和大家一起坐牢的中年男人，居然会是军机处的李守堂大人。
李守堂沉声问道:“陈有福的案子现在进展如何？可有找到证据?”
知府大人连忙回禀道:“回大人，属下已经按照大人的指示，派人暗中监视陈有福的一举一动，果然不出大人所料，陈有福离开葬礼之后就想转移脏银，结果被我们当场人赃并获。”
原来，自从陈有福上任之后不光私设各种苛捐杂税中饱私囊，而且平日里收贿无度，贪赃枉法搞得民不聊生。如今更是胆大包天监守自盗，将朝廷拨下修缮河堤的银子也敢劫掠。事后为了祸水东引转移目标，就将与他一直作对的张禄山抓来做了替罪羊。
本以为做的天衣无缝，可是在丧礼上刘二伟被冤魂附体这事发生之后，原本就心里有鬼的陈有福就更慌了，他担心脏银会被人发现，于是就想连夜将脏银转移地方以免夜长梦多。让他没想到的是这一切都在李守堂的意料之中。
知府大人感慨道:“真的是天理昭彰，如果不是亲眼所见，谁会相信冤魂附体诉冤这种天马行空的事情呀?”
李守堂听后笑而不语，等到知府等人离开之后，他问道:“你的唢呐吹到已经很好，为什么还要骗人说自己可以连通阴阳?”
刘二伟挠了挠头，不好意思地说道:“回大人，小人刚出道那会也没有什么名气，不管红事还是白事都没有人找我，于是我就到处宣扬说自己的唢呐之声可以引导亡魂投胎转世让死者安息。没想到随之自己的名气越来越大，当初那些编造的事情却被人们越传越神，最后就变成了可以召唤冤魂，连通阴阳了。”
李守堂听后哈哈大笑起来，说道:“果然与我猜想的一模一样。”刘二伟心里却直犯嘀咕:这位李大人的破案方式当真古怪。他没有派人按部就班调查案情，而是让自己演了一处冤魂附体的戏，没想到竟然真的将案子给破了，真是匪夷所思。
原来，李守堂这次回乡并非只为探亲，主要目的就是调查官银被劫案，丧礼上的那处冤魂附体的戏码，也是李守堂授意刘二伟演的。
李守堂来到鄱阳县后，通过暗访调查发现官银被劫案的最大嫌疑人并非是已经被斩首的张禄山，而是当地县令陈有福。
虽然他已经认定陈有福就是罪魁祸首，但是苦于没有证据，那些被劫的官银也不知所踪，所以他就让刘二伟假装张禄山附体，并在关键时刻泼他一身黑狗血。
陈有福做贼心虚，果然立马就中了圈套，当天晚上就派人去转移脏银，结果就被李守堂安排的人手抓了一个现行。
至于李守堂为什么会在三更半夜的时候出现在山野上，刘二伟不禁看向了当初请他前去的那个后生。
刘二伟将心中的疑惑讲给了那个后生，后生笑了笑也没再遮遮掩掩，说道:“我听说京城来了一位大人，经过打听得知此人刚正不阿是一位难得的好官，于是就抱着侥幸心理给他写了一封信，说那个山坡上晚上会有一处好戏，请他前来观看。没想到李大人居然真的去了。”
兜兜转转地转了一圈，没想到这一切都是张禄山的村民们想出的办法，目的就是为冤死的张禄山清洗不白之冤，将真正的罪魁祸首绳之以法。
完