看病的人变蛇,我能看见,我家人看不见,为什么?
谁有vitas的歌词啊?
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2001《哲学的思考 》
1、幻想 (Dreams)(Aileen译)
你就在身边
--或者那只是梦
就在附近,还带着毒药
我要擦亮眼睛
才能看清你灵魂的色彩
--或者那都只是梦
幻想
我能象大树一样英俊
或者象水肺里的蟹(这句有点不对头)
我被美丽击中
--或者那只是梦
都是因为你的眼睛
一只里面藏着毒药
另一只却是眼泪
我送花给你
--或者那只是梦
是的,那只是梦
梦
2、第7元素(Boris译)
我来送这首歌,
我来送这首歌,
我来送这首歌,
我来送这首歌,
从梦幻的世界,
我来送这首歌,
歌用晶莹的泪凝成,
我来送这首歌,
这首歌因为爱而送出,
我来送这首歌
3、歌剧2(意译)(Boris译)
家盖好了,
里面的我孑然一人。
房门在身后砰然作响,
秋风敲打着窗户, 凄然为我而泣
夜雷阵阵,晨雾弥漫
阳光已彻底冰冷。
久远的痛接踵而至,
大家准备好吧(其实意思应该是聆听,因为下面是高音)。
家盖好了,
里面的我孑然一人。
房门在身后砰然作响,
秋风敲打着窗户, 凄然为我而泣
这就是命运, 我无法祈求。
我只知道,
在我之后,
是风儿无尽的呻吟。
4、序曲 (Prelude)(Aileen译)
那希望实现的愿望
在破裂的高大建筑里
在霓虹灯的光芒里
在我的记忆里
那希望实现的愿望
在破裂的高大建筑里
那里总是在下雪
我是自己命运的奴隶
5、卡尔松/Карлсон(Aileen译)
在斯德哥尔摩的某个楼顶
在一个老鼠乱窜的小房间里
猫咪在战斗
风在咆哮
这里住着世上最不开心的人
卡尔松不会飞,他想成为某人的朋友
他的名下没有半个铜子儿,可他试着让Kid开心
他从屋顶顺着绳子而下
为了能到Kid的屋檐
他不得不用生命冒险
因为他想让Kid相信他会飞
这就是本来的事实真相
但人们不想听真想
因为没人关心其他人的问题
这就是这个世界不快乐的人增加的原因
6、歌剧 1 (Opera #1)(Aileen译)
我们总是不满足
忧郁深深打动我们
我们说在秋天的风中
都是别人的欢乐
我们狂怒于别人的盛宴
就像太阳出现在林中空地
我们的脑袋探出在桌子上
我会控制你的醉意
就在离开之前
用我的手举起你
疯狂的发誓
我不会与人分享你
不论敌人还是朋友
这情况对我非常少见
我会给你大量的欢乐
你会象穿过窗户的阳光一样旋转
蝴蝶会飞进你的光芒里
7、我的死亡生日 (The birthday of my death)(Aileen译)
今天在阳光下
我失去了最微小的希望
把自己纠缠在网里
却懒得做任何努力
就像在错觉里
我的日子失去了常规
因为今天是我的生日
或者恰是我的死亡日期
我在这世上如此孤独
前途只有空虚
只有屋顶在我脚下
或者那只是狭窄的边缘
我就是上帝
我比国王更重要
我会把脚放到那边缘
说:你好 尘世!
这是我解决问题的方法
只要努力那一次
就会像不朽的尘土
我最终将犯罪
我迟早会知道
不论你信我或不信
因为那已经来临
我的死亡诞辰
8、灵魂 (Soul)(Aileen译)
你看见灵魂在微笑吗?
脚步正在加快
就像我背上有了翅膀
并没有人追逐我
看灵魂潮湿堕落
也没有棍棒或者刀子在它上方
大理石般坚硬的身体化成柔软的腊
电脑去了地狱
灵魂你在那里吗?
右边突然疼痛
没有预兆我被击中
某些事情被打断
狂怒着离开并再次愤怒
声音从高高的地方传来
翅膀会带来新的疼痛
云朵已经洗净星星的脸庞
我几乎抓住彗星的尾
9、身体 (Body)(Aileen译)
我的身体
渐渐的溶化
放出光芒
放松
我的身体
就像风
带着梦前行
放松
我的身体
就像水滴
刚从天际落下
打碎每件东西
我的身体
砸在长窗上
学着去爱
放松
做我的身体
就一会儿
做我的身体
来吧
10、老唱机 (Old gramophone)(Aileen译)
无法言述的
我又沉浸在忧郁里
没人给我来信
时钟停留在了秋天
无法言述的
我又沉浸在忧郁里
就让忧伤成为空灵的背景音
一同化为留声机的声响
10、Цирк/马戏团(Natalie,Aileen译)
每个人都在大笑
兴高采烈的小丑们放飞气球
爆竹像烟花一样燃放
因为马戏团来了,每个人都在欢笑
在这个马戏团,我们是观众
我们是野兽和驯兽师
这里的每件事对于我们都那么的熟悉
我们在这个马戏团里舒适无比
这里的每件事都简单又神秘
小丑突然爆发出一窜大笑
因为运动员突然摔倒,
当时他想给我们翻个筋斗。
我们聚集在这里不是偶然
我们在这个马戏团里成长
造成了一个大问题
大家想的都一样——
怎样才能避免成为累赘
但他们都希望成为魔术师
他们大叫,挥舞旗帜
尽管他们只是普通观众
只是公务员而非其他
走钢丝的和吞剑的
走绳索的和耍蛇的
走软绳的和大力士
侏儒和特技表演者……
这个马戏团里什么都互相有关系
我们麻木的笑着
因为每个人都闷闷不乐
担心自己会失业
2002《微笑》
1、请微笑吧!(Smile!)(Natalia,Aileen译)
请微笑吧!如果窗外的雨不会停止……
请微笑吧!如果你遭遇失败……
请微笑吧!如果幸福躲在云后……
请微笑吧!即使你的灵魂受到伤害……
请微笑吧!你会看见事情将如何改变……
请微笑吧!雨终会停止而大地将被满白雪
请微笑吧!你的痛苦将会过去
请微笑吧!你的灵魂将开始新生
2、圣徒 (BLISSFUL GURU)(Natalia,Aileen译)
较高音:
--圣徒,你去向何方?
圣徒,你不愿等我?
低音:
--我不等你
我的力量仍不够强大
从这空虚
我将沉入静谧
圣徒的狂舞
伴随巫师的歌声
一同沉入静谧
较高音:
--圣徒坐在静谧里
--圣徒,请帮帮我!
低音:
--没人能觉察
我祝福的方式
从这静谧
我将去向深沉
圣徒的狂舞
伴随巫师的歌声
一同去向深沉
3、Восковые Фигуры/腊像(萨丽拉译)
在杜莎夫人的蜡像馆里
推动历史车轮的伟人和天才们
都成了蜡像
他们静静地站着
外表光鲜
但内心却忍受着极度的痛苦
无比绝望
那些领袖和出色的演员们
生前曾经无所不能,声名显赫
但如今都成了不会说话的玩偶
那儿混杂了来自不同时期和国家的人
有暴君,也有为自由斗争的战士
但现在他们却像木偶般站在那儿
供人们娱乐
没有烦恼,没有忧愁,也没有对未来的幻想
而如果被拿出来放在太阳底下
那他们就会迅速融化
推动历史车轮的伟人和天才们
都成了杜莎夫人的蜡像
4、Плачет чужая тоска/别人的忧愁在哭泣(Rosemary译)
陌生人的绝望在冰冷的秋风中哭泣。
我却全然不知该怎样向命运
求得一丝欢乐而不是分离。
不要在夜晚为我们恸哭吧。
你在夜晚如痴如狂地摇摆,
仿佛我们失去了什么重要的东西。
太阳变得冰冷,
桌上的脸在清晨埋进掌中。
我的心总是这样,
被某个字眼触动。
陌生人的欢乐又一次充满了我的心。
每个人都聚集在我身后,
好似林间沼泽上的飞蛾……
5、万福玛利亚(Rosemary译)
万福马利亚,你充满圣宠,主与你同在。你在妇人中被赞美,你腹中之子耶稣亦被赞美。万福马利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈福,在现在和我们临终时。阿门。
6、寒冷的世界(The Cold World)(Natalia,Aileen译)
围绕我们的世界已经冻结
就象一块冰
生命已经永远离去
天空中的云彩也在瞬间冻结
在未来的日子里
到处都只有空虚
在那么长的时间里
我的梦丢失在那空虚里
在这个寒冷的世界里
思想也被冰冻
眼泪成了冰粒
空虚的人们
从人前
掩藏他们冰冷的眼神
在这寒冷的世界里
欢乐被遗忘
不幸却留下了
星球变的光秃秃
空城镇到处都是
夜晚跟随着白天
和原来一样
但你却无法从寒冷中逃离
每个人都习惯了空虚
黑暗和虚无
再没有人相信
温暖会来临
阳光会再次变热
并溶化这冰
在这个寒冷的世界里
思想也被冰冻
眼泪成了冰粒
空虚的人们
从人前
掩藏他们冰冷的眼神
在这寒冷的世界里
欢乐被遗忘
不幸却留下了
星球变的光秃秃
空城镇到处都是
7、沉船岛/Остров затонувших кораблей(Rosemary译)
旧海报终会被雨水冲刷掉。
我能感觉到,你在向**近。
你想和我在一起,可我不属于任何人。
你可明白,我现在要的是闪着天外之光的岛屿!
你以为,和你在一起就意味着我是你的。
你可明白,我与每个人都保持着同样的距离。
你想和我在一起,可我不属于任何人。
而我的家就像一座沉船的岛屿……
去寻找我的沉船岛吧!
它已消逝在城市的灯火间。
让我们携手离开,数载不还,
从此消失,如同那飞向光明的船只!
常规的旋涡开始旋转。
然而为了继续中断的飞行,
我将敞开灵魂之门,让音乐进入。
别再敲下去了,这声音让我痛苦!
旧海报终会被雨水冲刷掉。
我能感觉到,你将一去不返。
我又一次独自在此,依旧不属于任何人……
而我的家就像一座沉船的岛屿……
8、幻想的梦(Fantastic Dreams)(Natalia,Aileen译)
很快我将变成冰
罕见美丽的冰晶
在我从不可思议的高度落下时
我将把我坠落的梦想浸入复活
终有一天所有这些幻想的梦都将成真
我就在你身边
我在这里,也在那里
让你的目光跟随我
我是个奇迹,你知道的
很快我将变成纯净的蒸汽
或是雾 —— 那没关系
或者,可能,我会在火中耗尽
在某部悲剧电影里
我将把我坠落的梦想浸入复活
终有一天所有这些幻想的梦都将成真
我就在你身边
我在这里,也在那里
让你的目光跟随我
我是个奇迹,你知道的
幻-幻-幻-幻-幻-幻想的梦……
梦……梦……梦……
9、再见(Goodbye)(Natalia,Aileen译)
我是我自己的光
我是我自己的黑暗
我是我自己的夏天
我是我自己的冬天
我住在星星上
就在天空的尽头
从那高高的地方
我轻轻的说:“再见”
再-再-再-再-再-再-见-见-见……
我在银河里的星星上行走
我能离开这个世界
或者拯救它
我住在星星上
就在天空的尽头
从那高高的地方
我轻轻的说:“再见”
再-再-再-再-再-再-见-见-见……
10、幸福(Happiness)(Natalia,Aileen译)
幸福 —— 它就在这里
它就在这里 —— 幸福
幸福 —— 它就在这里
它就在这里 —— 幸福
一起享受生活
从不分离
一起入睡,一起醒来
向对方微笑
幸福 —— 它就在这里
它就在这里 —— 幸福
幸福 —— 它就在这里
它就在这里 —— 幸福
叫你我的心上人
甜蜜的,唯一的
望向你的眼中
生死都在一起
幸福……幸福……幸福……
11、Отцвели хризантемы/菊花谢了(Boris译)
当我们花园相逢的时候
您喜爱的菊花正在绽放
我的心中,那时
也盛开着柔柔的情愫..
花园里菊花已然凋谢
我心头的爱意却在隐隐作痛
我们的花园空了,您早已不在
我一个人孤独而来,饱受折磨
眼泪不听驱使的流淌
在枯萎的菊花从中...
当我们花园相逢的时候
您喜爱的菊花正在绽放
我的心中,那时
也盛开着柔柔的情愫..
花园里菊花已然凋谢
我心头的爱意却在隐隐作痛
12、第比利斯的雨/Дождь в Тбилиси(萨丽拉译)
在第比利斯下着雨
白色的日古利小轿车
像飞船一般
在马路上奔驰
与所爱的你坠入爱河
我不能因此像孩子般的幸福吗
在第比利斯下着雨
阴霾的天空
飞来一声惊雷
很遗憾,亲爱的
你没有听见
他告诉所有人
我爱你
在第比利斯下着雨
他成了我的漂亮衣裳
我像国王般的夸耀着
而令我忧伤的是
现在你不在身旁
即使在远方
你也要知道
我爱你
在第比利斯下着雨
让人无处可逃的大雨
我像喝醉般,张嘴接住他
而他像你般,搂着我,吻着我
我终于明白,我爱你
现在我还为那不可实现的梦而活
愿我们在此相逢的那天终将到来
我们将一起走进第比利斯的雨
就如同走进那幸福的礼堂里
13、Слепой художник/盲眼的艺术家(Natalia,Aileen译)
他是如此不幸,就像孤帆在海上航行
生来就瞎——是如此的不幸
应为害怕摔倒他从不离开自己的房子
但也从不憎恨命运
他的生命里有一抹亮色——
他热爱绘画,尽管那是多么奇怪的事情
他画自然美景与生命
尽管从来看不见自己的作品
看不见色彩
盲眼的艺术家用冬天的色彩绘制夏天。
盲眼的艺术家看不见图画
但他的作品都仿佛童话
他灵魂的喊叫爆发在帆布上。
每个人都为在那上面看见了属于自己的东西而惊讶
一个人,对爱如此陌生,如何能绘制欢乐
将血腥的地狱拉近天堂
看不见色彩
盲眼的艺术家用冬天的色彩绘制夏天。
盲眼的艺术家看不见图画
但他的作品都仿佛童话
14、Милая музыка/亲爱的(温柔的)音乐(Natalia,Aileen译)
亲爱的音乐陛下
请原谅我爱你
亲爱的音乐陛下
你愿意说话吗——我会保持沉默
亲爱的音乐陛下
请原谅我沉默的时间过长
亲爱的音乐陛下
你愿意演奏吗——我会为你歌唱
亲爱的音乐陛下
现在我们一起保持沉默
15、Белоруссия /白俄罗斯(萨丽拉译)
白鹳飞着,在淡白色的低洼上飞着
在帚竹南的歌里,在爆竹柳的歌里
有着白俄罗斯的曲调
一切接受着土地的关怀,爱抚和炽热的感情
深红旗帜般的天空,在田野上猛烈燃烧
我的青年时代,白俄罗斯
游击队员之歌,雾笼的松树
游击队员之歌,鲜艳的红霞
我的青年时代,白俄罗斯
我们的记忆沿着游击队员的小路前行
关乎人民命运的小道,不应杂草丛生
那些很久以前的痛苦,至今留在每个人的心里
家中孩子们仍在哭泣
我的青年时代,白俄罗斯
游击队员之歌,雾笼的松树
游击队员之歌,鲜艳的红霞
我的青年时代,白俄罗斯
白鹳飞着
飞过低洼,飞过静静的收割后的庄稼地
在泥泞沼泽地的某处
隐隐传来未消逝的雷声
白鹳飞着
一直飞过故乡的原野
巨大的翅膀遮蔽了我们深爱的土地
我的青年时代,白俄罗斯
游击队员之歌,雾笼的松树
游击队员之歌,鲜艳的红霞
我的青春,白俄罗斯
我的青春,白俄罗斯
游击队员之歌,雾笼的松树
游击队员之歌,鲜艳的红霞
我的青年时代,白俄罗斯
16、до свидания/再见(Boris译)
谢谢你们,朋友们,为这个美好的夜晚(视具体情况也可理解为晚会)
我一直迫不急待的期待它的到来。
但时间不知不觉中悄然飞逝,
终于到了离别的时刻。
再见,再见
让成功与你们相伴相随。
再见,再见
我走了,但会把温暖献给你们
感谢相互的理解
感谢你们的支持和热情
但我只能简单地说声“再见”,
祝好运与你们常在
再见,再见
愿成功与你们相伴
再见,再见
我走了,但把温暖献给了你们
再见,再见
愿成功与你们相伴
再见~~再见~~
2003《妈妈》
1、星星 (Star)(Natalia,Aileen译)
多少次我问我自己,我为何出生,为何成长。
为何云层流动,大雨倾盆。
在这世上,别为自己企盼任何事情。
我想飞向云中,只是我没有翅膀。
星光在天际引诱我,但触到星星是如此艰难,即使是最近的那颗,
而我确实不知道自己是否有足够的力量
我会耐心等待,我为自己准备,那通向我梦想和希望的旅程。
不要燃尽自己,我的星星,请等我
有多少路我将行走,有多少山峰我将为了寻找自己而去征服,
有多少次我将失败,有多少此我将重新开始,
而这一切是否有意义
我会耐心等待(我会耐心等待),我为自己准备(我为自己准备),
那通向我梦想和希望的旅程(那通向我梦想和希望的旅程)。
不要燃尽自己,我的星星,请等我(不要燃尽自己,我的星星,请等我)
2、妈妈(萨丽拉译,boris校)
独白:
难以诉说,
我此时内心的感受,
不知该如何解释一切。
很多夜晚我因苦思而无眠。
我时常地忆起你,妈妈
亲爱的妈妈,请你原谅
我总是那么固执地
选择了条条荆棘之路。
歌:
请原谅,亲爱的,为了离别,
为了 我少有的信笺。
我呓想着吻你的手,
和你紧闭的双唇。
我时常哭着想起,如何让你伤心难过......
原谅我,亲爱的,
再爱我一次吧,
了悟和难明对于我是一样地多。
我无法领悟爱的真谛,
或许,因为我爱得太少。
请原谅,亲爱的,为了离别,
为了 我少有的信笺。
我呓想着吻你的手
和你紧闭的双唇。
你的爱,无法衡量的爱,
你的希望与梦想,
原谅我无礼的举止,
这让你感到忧愁。
现在我更好地懂得了生活,
我明白了许多,想起你的关怀,
我多么希望能拥抱你!
请原谅,亲爱的,为了离别,
为了 我少有的信笺。
我思念你,吻你的手,
和你紧闭的双唇。
3、秋天的叶子 (AN AUTUMN LEAF)(Natalia,Aileen译)
世界碎成了几千片
眼中却依然充满空虚
我的灵魂感觉针扎般的疼痛
美人消失在了何处?
就像风中的秋叶
我在玩着陌生的游戏
就像风中的秋叶
我将从记忆中清除我自己
不可理寓的思想碎片
是关于那过于寂寞的人
如今它丝丝缕缕缠绕着我
象电流穿过,刺痛我自己
就像风中的秋叶
我在玩着陌生的游戏
就像风中的秋叶
我将从记忆中清除我自己
4、多年以后(через годы)(萨丽拉译)
我永远想着你
但所承担着的责任
让我离开了 却留下你
现实让我们分离
你离得那么远
我们好久都没见面
深夜里 在电话中
我们从不埋怨
像夜空中的两颗恒星 隔得那么远
在我们之间横着充满忧愁的千万里
多年以后 在痛苦中 在风雨中 在大雪中
我明白了你临别的目光
多年以后 在痛苦中 在风雨中 在大雪中
我明白了你临别的目光
孤独的生活让我如此疲倦
冥冥中听到了你的声音
我别无所求
只要世界上最好的你
像夜空中的两颗恒星 隔得那么远
在我们之间横着充满忧愁的千万里
多年以后 在痛苦中 在风雨中 在大雪中
我明白了你临别的目光
多年以后 在痛苦中 在风雨中 在大雪中
我明白了你临别的目光
像夜空中的两颗恒星 隔得那么远
在我们之间横着充满忧愁的千万里
多年以后 在痛苦中 在风雨中 在大雪中
我明白了你临别的目光
多年以后 在痛苦中 在风雨中 在大雪中
我明白了你临别的目光
5、Птицы улетели/鸟儿飞走了(意译)(Boris译)
当椴树花凋谢在
朦胧的秋日的晚霞
穿越悲鸣和呜咽
仙鹤振翅南飞
晚祷的炊烟,
在秋风中轻轻飘逝
抖落乡愁的轻羽
飞翔,且无视我的存在
无所谓,鸟儿已经飞走
当窗口闪烁着晨晖
我和你没有唱完的歌
歌毕,轻轻地诉说
你的歌声如天籁入怀
荡漾着青春和律动
我的心震颤着,在如歌的行板中粉碎
你的歌声再次激荡着我
踏上永无止歇的心路追逐
无忧,亦无惧
如同红色的马儿
在天空自由徜徉
无所谓,鸟儿已经飞走
当窗口闪烁着晨晖
我和你没有唱完的歌
无所谓,鸟儿已经飞走
当窗口闪烁着晨晖
我和你没有唱完的歌
歌毕,轻轻地诉说
7、星河/Звездная река(Natalia,Aileen译)
天空中的星河……
从地图上分离……
我爱你,但现在
“再见”我说,“再见”
我是烧断桥梁的人
我听不见祈祷声
我害怕坠落——
从可以自傲的高度到地面
在痛苦和失败的岁月里
我们都不快乐
现世引路明灯的光芒或许会熄灭
但不会是星星们
我们离开自身
在风雨中成长
但命运已被决定
被星星们,被星星们
即使是星星的海洋
在如今也并不稳固
我们宇宙的爱情故事
已经结束,已经结束
天空中的星河……
从地图上分离……
我爱你,但现在
“再见”我说,“再见”
你们明亮的双眸
就象星星一样美丽
日子和声音都会凋零
但不会是星星们
天空中的星河……
从地图上分离……
我爱你,但现在
任何人都有不走运的时候吗?
是的!不只是人只要还处在六道轮回中都有不走运的时候。附上理由:
第一、观察轮回的总体过患
在宏观上,轮回可喻为古代的水车,一直不间断地转动,又像封闭瓶中不停飞舞的蜜蜂,时而高飞,时而低沉,却始终飞不出瓶子的范围。在轮回里,众生有些时候因行善而作人或天人,有些时候又因造恶而堕入三涂,再高也高不了多少,仍处于轮回樊笼之中,低就是饿鬼地狱之类。如果没有智慧,没有修行功德,轮回就是封闭式的,把所有有情众生关于其中,轮转不息,永远不能逃离,这就是轮回的真实状况。
在这样的轮回中,所有生命都有一个基本的痛苦:生老病死。虽然有些天人不会生病,但这也是极短暂的。总的来说,没有一个地方,没有一个生命能超越生老病死。
同时,轮回里的一切有情无不受着三苦的折磨,也就是1、苦苦;2、变苦;3、行苦。
1、苦苦。所谓苦苦,是指苦上加苦,即明显的痛苦。地狱、饿鬼等三恶趣众生,长劫饱受苦苦的煎熬。
2、变苦。变苦是指现在虽不觉痛苦,但乐不久长,终要变化,当他不再拥有以前那些所谓的快乐时,会倍觉痛苦。打个比方来说,若一个经常干活的人出外劳动,因为习惯了,也不觉得有什么特别的痛苦,但若让一位养尊处优的人去作同样的事,他就会感到劳累异常。类似的,欲界天人活着时虽无太明显的痛苦,但终有一天他会现出五种衰相,种种美好的享受和眷属都离他而去,剩下的只有死亡和堕落之苦,此时他内心所受的痛苦折磨,已超过了地狱众生。这些就是由变而生的苦。当前的快乐,如思想不受任何折磨、生活没有什么困难一切顺利等,都是临时的、极短暂的、无法自主的,它一定会变,没有恒常稳定之性。
3、行苦。行是迁流之意。如前所讲,所有法都是一刹那一刹那地毁灭。假如一人享有幸福的时间包括一百个刹那,当这一百个刹那过去以后,他就开始感受痛苦。如果前面缺少任何一个刹那,后面的痛苦都不会产生,所以此幸福的第一、第二、第三刹那等都是迎接后面痛苦的一种因素。这种万物的刹那迁流之性就是行苦,它很细微、难以觉察。
这三个基本痛苦,是所有漂泊于生死苦海的有情所无法逃避的。
如果根基较好,思维能力较强的人,不观察第二阶段的细节痛苦,仅仅总体思维,也可以深深体地会到,轮回是充满痛苦的。
也许有人会想,虽处轮回之中,若能一直做人,象现在这样,也不觉得那么辛苦啊。但事实上,没有一个人在一生当中不曾经历过任何痛苦。人有那么多心理上的苦闷、生活上的磨难,至少都有生、老、病、死之苦,所以从长远的角度看,即使能生生世世为人,也谈不上什么幸福,即或有少许所谓的快乐,也如浮云般,转瞬即逝,哪里靠得住?
在轮回中,痛苦的成分很多,快乐的成分却相当稀少。普通的凡夫,未来的前途只有六种,就是六道。一旦堕入地狱、饿鬼或傍生道,因为愚昧无知,所做多是恶趣之因,就会长劫辗转其中,难得出离,那悲惨的境遇自不消说;即使生为人、天人或非天,也没有太大的幸福可言,天人的寿命虽然长一些,却比不了地狱、饿鬼有情的寿命,且善道难生,恶趣易堕,因而从整个的生命历程来看,众生受痛苦的时间很长,享受人天快乐的时间很短。
我们已经清楚地看到,轮回里没有一个地方是没有痛苦的,如果现在不修行,轮回也不可能自动停止。做人时,若能依因果取舍,行善断恶,便足以把握自己的归宿;若不这样做,就没有能力选择未来的前程。如果做了旁生或地狱众生,那时连取舍的概念都没有,就更可怕了。那么,现在若有一个办法可使我们从轮回里得到解脱,为什么不去做呢?应该做!如果这时你还对轮回有很大的兴趣,就需要重新以智慧的眼光,再去了解轮回的真相。
这是从轮回的总体方面讲。修法时,在身、口、意的要点做完后,就静下来思维所有生命的基本痛苦——生老病死,以及轮回的三种基本痛苦。思维以后,如果感受很深,其它的不修也可以;如果印象不是很深刻,就要去观察轮回细节的痛苦。
第二、观察轮回支分细节的过患
可以从六个方面来观察:(一)地狱的痛苦;(二)饿鬼的痛苦;(三)旁生的痛苦;(四)人的痛苦;(五)阿修罗的痛苦;(六)天人的痛苦。
(一)地狱的痛苦
1、破斥地狱不存在
有些人因为用人的肉眼或显微镜、望远镜等,在地球内外都没有发现地狱,就对地狱的存在生起怀疑,但是这并不代表地狱不存在,那怎样理解地狱的存在呢?
在某些佛经里讲,地狱存在于地面之下,也就是地球内部,这是不了义的说法。什么叫作不了义?不是很确切的叫不了义。那么,是佛打妄语吗?也不是。佛陀传法时,有很多听众,他们的文化背景各异,想法不一,于是佛就根据其根器,暂时这样宣讲,让他先接受、消化这个问题,然后再逐渐地引导他,这是一种方便,但不是最究竟的说法。那究竟的说法是什么呢?
用我们的眼睛,在地球或银河系任何一个星球上寻找地狱,是找不出来的。为什么?因为器官和对境有着非常密切的关系。人眼所能看到的,是适应它的事物,这叫人间;地狱众生的器官跟我们不一样,那种器官可以感觉到它的世界——地狱。由于人的器官和地狱众生的对境没有任何关系,所以我们的眼睛看不见它们的世界,它们也感觉不到我们的世界。
假如一个地狱众生,现在来到这间屋里,房子及房内的事物在它眼里是什么样的呢?就是地狱里的景象。同样在房内,我们看到的却是人间的事物,这两种现象并不矛盾的。比如这个瓶子,我们看它是个陶瓷瓶子,地狱众生看它不会是这样,而是烧红的铁,或是火焰之类让它感受痛苦的东西。因为以前造了很严重的业,所以现在它的器官感觉不到美妙悦意之物,这与它的业力有关。一切均是业力的显现。
再以梦的比喻说明此理。一人在做恶梦,梦里遇到老虎、毒蛇来追他,正做恶梦之时,他的梦境在何处?此时,这人身边有一个醒着的人,以他的器官感觉不到猛兽追杀的恐怖,但梦中人却看得到,这两个世界是在同一个地方,还是不同的地方?实际上是一个地方,但由于他们业力的不同,使各自的器官产生相应的变化,就感觉到两个迥然相异的世界。
另外,还可以用很多逻辑推理的方法证实地狱的存在,但这里不讲。到目前为止,没有任何一种学说,没有任何一种有力的证据,可以推翻六道轮回的存在。地狱、饿鬼不是佛用来吓唬我们的,虽然肉眼看不见,但是它们也象人所能亲眼看见的旁生道一样是实际存在的。所以,我们要相信地狱的存在。
2、地狱的痛苦
地狱痛苦的细节,这里不讲。这些在《普贤上师言教》里讲得非常清楚。
观修地狱的痛苦,要从四个角度思维:1)地狱众生的环境;2)地狱众生的身体状况;3)地狱众生所受的痛苦;4)地狱众生的寿命长短。
1)地狱众生的环境。地狱众生的周围没有山水,也没有草原等美景,有的尽是种种恶劣险境。例如,在八热地狱中,大地是烧得滚烫的铁,像火一般,脚一踩上去,就会立即冒出烟来,瞬间就浑身焦然;在八寒地狱中,到处是冰天雪地,暴风雪肆虐,寒冻难耐,哀号不断,身上的皮肉冻裂得如莲花一样,但是,地狱有情在昏迷之后,业风一吹,又会再度复活,他只能感受痛苦,不能轻易“死”去。六道轮回中,最希望“死”的就是地狱众生,但他办不到。最后,当罪业基本清净时,才会自动换一个痛苦较轻的地方,继续偿报。
2)地狱众生的身体状况。地狱有情的皮肤比人的还薄、还细,所以非常敏感。而且他的身体也不像人的那样,而是非常庞大的、赤裸的,这样,他感受到的痛苦就更加强烈。
3)地狱众生所受的痛苦。地狱众生所受痛苦的细节这里就不讲了,你们要看书,书上的内容显而易懂,和听讲其实是一样的,没有什么深浅的差别。
4)地狱众生的寿命长短。地狱众生的寿命不是一、两百年,不是几千年,也不是几万年,人间的九百万年是复活地狱的一日,以此计算他们的寿命一般是五百年,这是地狱中寿命最短的。有些地狱的众生寿命长得无法用人间的岁月来表达,根本没有办法计算出来!
总之,地狱众生要长劫遭受极冷极热的折磨、殴打杀戮等痛苦。他们之所以堕地狱,主要是以前以嗔恨心殴打杀害其他众生的缘故,与嗔恨心有关。杀害众生时,被杀生命感受到极度的恐惧和疼痛,于是,他自己就会在地狱里尝受类似的苦果。这就是因果,如同播下去的是稻种,长出来的一定是稻谷一样,这是一个自然的法则。(注1:以贪嗔痴造的任何严重恶业,都可以成为地狱之因,而嗔恨心是堕地狱最主要的因缘,也可以说,嗔心与地狱相应。注2:类似的苦果是指他也会遭遇各种相似的折磨,感受类似的痛苦,但地狱的痛苦较以前被杀有情所受的痛苦,在程度和时间上,又相差天渊。)
修法前,先要熟读书里是如何描述地狱痛苦的,如地狱的环境、地狱众生的身体、痛苦、寿命等,不一定一字一句全部记住,但内容一定要记得清清楚楚,这样入座时就能一一观想,要达到这种程度。如果只看一遍,又不认真,书本放到一边、开始闭目观想时,就什么也想不起了。总之,书看一遍也好,看两遍也好,内容一定要记熟。
具体修法时,将三要点作完后,就闭目思维地狱众生的痛苦。思维时,有两个要点需要特别说明:
第一,不能把那些地狱有情当成另外一个人,把自己当作旁观者,象看戏一样站在旁边看他们受苦,这样不会有太深的感受。应该怎么做呢?要把自己观想为地狱里的众生,观想自己当下正在受这样剧烈难忍的痛苦,若能如此观想,一会儿就会有感受,会有恐惧感,非常害怕。这时又想:现在我不是真实受此折磨,刚才仅是观想而已。只是观想都会有这样不舒服的感觉,如果真受此苦,那会是怎样的情形?我肯定受不了。不要说前世,这辈子我都已经造了很多与嗔心有关的恶业,那又怎能排除自己不堕地狱的可能性呢?目前,我已得到了暇满人身,值遇了具德上师,闻受了甚深诀窍,有了修法成就的机会,所以,我现在应当精进修行,猛厉忏悔往昔以嗔心而造的恶业,并发誓:今后宁愿舍弃生命,也不愿再造堕地狱之业。
第二,还要强调的是,与此同时,要对地狱众生发慈悲心。就在此时此刻,有无量无边的父母有情,正在地狱里实实在在感受这样的痛苦,想到其悲惨处境,很容易对他们生起强烈的悲心,而且发愿:愿这些有情能立刻脱离恶趣。
这样,一方面能够建立出离心,同时又可以建立慈悲心,为下一步修菩提心打下良好的基础。这两个要点很重要,在思维饿鬼旁生的痛苦时,同样适用。
观想时,如果仅仅思维一种地狱的部分痛苦,就能生起对轮回的反感,那么,其它的不修也可以;如果不行,也可以思维几种地狱的痛苦;若还不行,就可将八寒地狱、八热地狱、近边地狱和孤独地狱这十八种地狱的痛苦一一进行观修,这样一定会有感受的。
(二)饿鬼的痛苦
饿鬼道众生的环境是什么样的?一般它也能看见与人间差不多的景象,但是,它只能看到远处有青山绿水、繁茂的果树、累累的果实,以及丰盛的食物,当他拖着僵硬的身体,艰难地支撑着巨大的腹部,走上前来想解渴充饥时,美景便倏然消失:青山变成荒山;刚才远望时,明明有一条大河,一到近旁,河流也已干涸,只见河底的沙石;同样,远处所见的美食,此时也被很多手持凶器的人守护着,不让他吃。
另有一种饿鬼,口如针眼,咽喉比马尾毛还细,腹部大如盆地一般,尽管如此,它还是能够喝下一点点水,但是,一到晚上,这么一点食物在胃里也要变成火燃烧起来,烧掉全部的内脏。
饿鬼有很多种,其所受痛苦总的说来是以饥饿、口渴为主。它们为什么要受这些痛苦?堕入饿鬼道的主因是悭贪之心,他在做人时,特别贪恋钱财,连自己也舍不得享用,更舍不得上供下施。在对金钱、食物特别贪着的基础上,他会抢劫他人的财物饮食,障碍别人的布施供养,致使那些被害者受饥渴之苦。因为以前让其他众生经历这样的痛苦,现在在饿鬼道中,他自己也要长时遭遇相似的(更加难忍的)苦难,这就是轮回,也就是因果。
因果定律,不是释迦牟尼佛制定的,也不是其他佛菩萨制订的,它是一种自然的规则,所谓种瓜得瓜,种豆得豆,万事万物的本性就是这样。
那么,因果是不是佛教?因果的本体不是佛教,也不是佛的教义。那什么是佛的教义呢?以前我们对因果一无所知,佛就告诉我们因果循环的真理:如是因会有如是果,所以不要去造痛苦的因,如果播了这样的“种子”,以后会结这样的“果”,于是我们就根据他的教导去取舍因果,这种取舍才是佛教教义,而因果本身是一种自然规律,不是任何人可以制定的。
饿鬼道也有很多细节的痛苦,这里不讲。观想方法和上面一样,不能把自己当成旁观者,而要把自己观想为饿鬼众生此时正在受痛苦,这样感觉会很不一样。若象看戏似的,旁观他人受苦,不会有太大感受;若把自己观想成这些众生,一下子就会有很强烈的反应。这时又想:仅是观想,都有这么强烈的反应,若真实受苦又会如何?以前,我也曾造过无数悭贪之业,无法保证以后不会去受这样的痛苦,那么现在我唯一能做的就是痛忏前愆,并发愿从今以后宁死不再造悭贪之业,这样才不会堕入饿鬼道。同时,也要对饿鬼众生修慈悲心。
(三)旁生的痛苦
旁生的痛苦,是我们现量可见的。旁生最主要的痛苦是什么呢?对于野生动物而言,相互残杀是最大的痛苦,这些在动物世界里我们看得比较清楚。此外,它们还会因为自身的皮毛骨肉等被人类捕杀;家养的禽畜,也有被猛兽残杀的痛苦,但更多的是受人役使的痛苦,如牦牛和马,它们被人用来耕地,驮重物等,一辈子都要劳累,辛辛苦苦,老了以后,还会被宰杀,其命运大都是这样。
观修前,首先要看看书,我们经常看到的也可作观想用,这些都准备好后就静下来,闭目沉思,这时,要将自己观想为动物,并对它们发慈悲心,这两个要点,与前面相同。
三恶趣众生,唯有恒时感受剧烈的痛苦,内心痴暗,根本没有机会修持正法,所做也多是恶业,辗转于恶道中,很难脱离。而我们以前也肯定造了许多应当堕落的恶业,现在只有真诚忏悔,并发愿不再造新的恶业,同时对恶道有情生起强烈的悲心,愿将自己三世所积一切善根回向给它们,希望它们能早日解脱恶趣之苦。还要这样想:现在我已具足修持正法的一切因缘,那么一定要勤奋精进地闻思修行,将来能将所有恶趣众生接引到佛的清净刹土,为此至诚祈祷上师三宝,加持我能获得这样的能力。
由上可知,三恶道确实是充满痛苦的,但人天善趣就有真正的快乐吗?
(四)人的痛苦
人的痛苦,书中讲了八种,除了生老病死这四种外,还有四种:遇到怨仇;亲人分离;想得的得不到,譬如钱财、地位、名利、感情等;不愿意面对的要去面对,譬如自然灾害、战争、瘟疫等,这是人类最大的八种痛苦。绝大多数人为了解决温饱问题而辛苦一生,付出了整个生命的代价,可是所获得的利益是那么微薄而没有意义。还有很多人虽然有财有势,但却因精神空虚而感到异常痛苦,不知自己为何而活。而且,人间还具足了三苦:苦苦、变苦和行苦(书中有详细的讲述),由此可知人世间一切所谓的美满幸福、种种享受,也大多是由造业而得,最终必将导致无边的恶趣痛苦,所以人间这些表面上的快乐也都不离苦的本性。
另外,还有很多痛苦也要观想,特别是经常看得见的病苦、老苦和死苦,这些我们肯定会面临,只是时间的早晚而已。我们要观想,如果现在自己得了重病或者面临死亡,会是什么样子?这时就会深刻地体会到人的痛苦。平时,若生活上没有遭遇太大的困难,精神上也没有太多的折磨,我们不觉得人道苦,会觉得做人很好。但是,实际上人间并非那么美好,绝大多数都是痛苦的境遇,那些痛苦一旦发生,这才发觉人道也不行,然而真到那时,已没有什么办法对治了。所以,现在首先要观想、体会人的痛苦,体会到了再想办法断除。
人道的很多痛苦在书上都讲了,即使书上不讲,我们都是人,也能知道人间会有什么样的苦难,这些都要观想,若观想得好,对人道的贪欲心也能断除。
(五)阿修罗的痛苦
非天,或叫阿修罗,他的寿命、环境和受用跟天人是差不多的,他最大的痛苦就是战争。这是为什么?那些嫉妒心很强又有一些福报的人,很多都会投生为阿修罗,尤其是那些喜欢战争、发动战争的人。虽然他们死后,大多会堕入地狱,可是有一点福报的也可以暂时不堕,但由于有打仗作战的串习力,在心里播下了喜好战争的种子,这业种成熟后,他就会投生为阿修罗。生为非天后,以前嫉妒与好战的习气使他不断跟天人打仗,在自己的领域内也是相互争斗,无法合睦相处。这与人间的战争一样,会有很多痛苦。如是观修后,会发现财富受用如天人般的非天,身心还是无法摆脱痛苦的折磨。
(六)天人的痛苦
天人相对六道轮回中的其他众生来说,痛苦比较少。天有欲界、色界和无色界三个层次。其中欲界天是从四大天王、三十三天到他化自在天。欲界天的临终痛苦是非常明显的。
那儿的天人可以活很久,但是因为活着的时候比较幸福,没有明显痛苦,整天放逸散乱,从没有修持正法的概念,即使寿命再长,他也不觉得,只觉得快乐时光一晃就过去了。在人间也是这样,比如说,人若在不喜欢的地方过一天,就像过一个月那么长;若在觉得很幸福的地方呆上一年,也感觉很短。人的欲望就是这样,天堂里也不例外。最后临死时,他(天人)还是很不满足,对昔日的快乐幸福贪恋不舍。
然而更厉害的痛苦是,欲界所有天人都要在七天(三十三天的七天是人间的七百年)当中感受死亡之苦。当五种衰相出现时,他知道自己要死了,此时所有眷属在散花祝福后离他而去,只剩下他一个人孤苦伶仃地面对死亡。(注:五种衰相为:身光消失、不喜坐于宝座之上、花鬘枯萎、衣着污垢和身出汗水。)
在这七天当中,最严重的痛苦是,他还要感受即将堕落的痛苦。天人可以天眼看出死后的投生之所,如果他看到自己将要堕入地狱等三恶趣,看到那里恐怖悲惨的景象,内心会更加痛苦。若是一个信佛的人,在这七天当中,还可以精进修行,对于天人,他的七天至少等于人间的七百年,这七百年中,他若肯修,也可以修得出来(得到成就)。但是他没有修法的概念,也没有人超度他,即使再不愿意去的地方也只有去,没有任何办法可以挽救。
他眼睁睁地看着自己将要死亡和堕落,却无力改变,所以非常痛苦。快乐的时间虽长,他却觉得转瞬即逝;等待死亡和堕落的七天虽短,然而由于剧苦逼迫,他却觉得非常漫长,远远超过一生的快乐时光。所以欲界天人的痛苦也是非常剧烈的。
色界和无色界没有这样明显的痛苦。他的思维和感受很细很细,连痛苦快乐的感觉都没有。但是他在色界无色界长劫安住,不知道行善断恶、修持正法,等于在浪费时间。出来以后(指他在色无色界寿终之时会脱离以前的禅定状态),他还是会往下走,如果曾经造了与恶趣相应的业,也有可能堕入地狱、饿鬼和傍生道。
所以,欲界、色界和无色界天也没有什么快乐,依旧不离苦的本性。
从地狱到无色界,整个叫作轮回。低至地狱,高到轮回的顶峰,在这之间,我们若用不片面无偏见的智慧眼光去寻找一个没有痛苦的地方,确实是找不出来的,更找不出永恒的幸福之所。其间虽然也有一些临时的快乐,但随之而来的一定会有我们非常不愿意看到的痛苦,所有有漏的快乐、幸福都离不开痛苦,这是无可避免的。从长远的角度看,在轮回里找不出一个值得向往的地方,所以我们要向往解脱。
这样,六道里每一个角落的痛苦都一一观察了,最后的结论是什么呢?在我们刚刚开始去了解轮回的时候,既没有轮回是很好的观点,也没有轮回是不好的观点,只是中立地去看;在仔细观察佛所描述的这些轮回景象后,我们发现轮回是痛苦的。所以,最后的结论就是:轮回里充满痛苦,象火坑一样,没有一个幸福的地方。
聊一聊你从小到大都遇到过什么灵异的事情?
灵异事,感觉有点怕怕的。虽然我没有亲身经历过,但听到家里长辈,门口年长一些的邻居说过。离我自己最近的一次就是我表姐自己亲身经历过的几件事了。
就在一个春天的时候,我舅妈上楼梯一不小心摔了一跤给骨折了,就去了我们旁边镇的一个医院里住院,我表姐就跟着去照护我就妈。那里的病房是一间大的病房里面还套了一间,舅妈住在里面小的一间,外面那间住了一对夫妻,大约有四五十岁了,表姐无聊就经常出去找他们聊天解闷。有一次,表姐也是和平常一样坐在那和他们聊天,那个大娘瞬间就在那哭了起来,就是可伤心的那种,哭着还不是的和我姐说话,说的话还不是我们那的方言,是很正宗的普通话,和我姐说我知道你们家有几口人,都是做什么的,你们家发生过的事。
他看我表姐不太相信,那个大娘就开始说我们家共有几口人,说了我们家最近都发生过什么事,顿时我表姐又紧张又害怕,不知道这个大娘到底是咋了一直哭,不知道为啥瞬间说普通话说的这么流利,更不知道他为什么这么清楚我家发生过的事情,把我姐吓得赶快跑进我舅妈住的那件屋子去了。过了一会,那个大娘好了,她的丈夫也回来了,我表姐就去和她丈夫说,她丈夫就把原因一五一十的告诉了我表姐。原来那个大娘是一个神婆,还会被什么神仙附体,被附体的时候就会一直哭,说话还说的是普通话。我姐半信半疑,回到家后就把这些事情讲给了家里的人听,我也不知道该怎么理解这件事情。就是感觉神神的。
还记得有一次,这个事情是发生在我表姐的姥姥身上,他姥姥在院子里晒的柿子,感觉在楼上的凉庭上晒的效果会更好,就拿着那一般是子上楼上,上了两级楼梯他老了就摔倒了,当时他的儿媳妇也在院子里,立马跑过去把老人扶了起来,但是在那同事他姥姥手里拿的那一盘柿子不见了,就一直在院子里来回找,最后在那个楼梯的顶端给找到了,而且还是工工整整地放在那个盘子里。他们就很疑惑,为什么摔倒了,盘子会跑到楼上,而且还是工工整整地放在那里,里面的东西也没有掉出来。表姐姥姥家门口有一个神婆,晚上表姐姥姥就去找那个神婆了,进到他们家还没有说话,那个神婆就知道他为什么来找他,直接就说今天救你的那个蛇大仙已经来找过我了,和我说你上楼摔倒了他就帮你把那一盘柿子给送到楼顶了。
这两个故事我就是离我最接近的两个故事了,想起来还怕怕的。
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