《童年》中从“外公家的老少爷们去打他，反而全被他打伤了。”可以看出他是个怎样的人

童年中的外祖父是怎样的一个人?说出他的两个性格特点,并各举一个例子

1、专横、残暴，
外祖父经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。
外祖父强迫母亲改嫁，母亲拼命反抗，外祖父异常生气，将气愤转嫁到外祖母身上，毒打外祖母，发针深深地插进外婆祖母头皮。
2、贪婪
他非常贪财，暗地里放高利贷，秘密接受典当，甚至怂恿徒工到市场上偷窃。卡什林是小说中丑恶势力的化身，在他身上集中体现了俄国小市民的卑鄙灵魂。

扩展资料：
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。
有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的！”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。
外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻画，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。
为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。
参考资料来源：
https://baike.baidu.com/item/%E7%AB%A5%E5%B9%B4/7814164?fr=aladdin

《童年》中，在阿廖沙眼里外祖父是一个怎样的人？

他残酷无情，自私残忍，野蛮粗暴，动辄就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作，于是外祖母就成了他发泄的对象之一，殴打外祖母便成了家常便饭。有一次打她时，从复活节的第一天做午祷的时候开始，一直打到晚上。打累了，歇一会儿再打。还用缰绳打，什么东西都用过。看到这里，我感觉到外祖父是那样的惨无人道，竟然连一点怜惜之心都没有，出手又那么狠，对于一个无辜的身边最亲近的女人竟然下得了手。格里高里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生。
破产后他又显得贪婪吝啬。他贪婪，他把外祖母所有的旧衣服等全都卖了，把钱借给了别人去生利息；骗到别人的钱去放债，让别人帮他生利息。他吝啬，绝对不亚于“高老头”、“严监生”， 与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。最后，又叫共同生活了一辈子的老伴自谋生路。
尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如当他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。阿廖沙母亲离开人世之前，外祖父鼓励她应该坚持活下去，这些处处体现了一个人心灵深处最本性的东西，那就是护犊之情、关爱小辈之心。

《童年》中体现外祖父人物性格的事例有木有

外祖父的脾气很大，情义很淡，他心目中的上帝，是专门惩罚人的。
自己的外孙因为好奇把白桌布染成了蓝布，就用柳条打。外孙再怎么喊，他也不停手。外祖母多说了几句话，外祖父就拳打脚踢，甚至把发卡打进了外祖母的头皮，毫不客气。他又把每周四定为“收拾”孩子的“法定日”。
对十九岁的养子茨冈也是一样，他做错了事，外祖父也用柳条儿狠抽。在那次抬十字架时，茨冈被十字架给轧死了。外祖父并不感到悲伤，只说舅舅们把他的财路给断了。
外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。
为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格低下。物质上破产，精神上也完全垮掉。
尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。
对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。

扩展资料
作品思想
作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗？我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”
“我描写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心，使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻，正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”
“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”
这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事，但目的是为唤醒人们的重视，从而彻底消灭它，并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。
另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难。
总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此，我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
参考资料来源：
https://baike.baidu.com/item/%E7%AB%A5%E5%B9%B4/7814164#4

《童年》点评主要人物形象

姥姥的为人就像她所信奉的上帝一样，慈爱而又是宽厚，有种博爱精神，不管对谁都有是笑眯眯的。
姥姥生了十多个孩子，但最终只保住了三个。当他看到被父母抛弃的茨冈时，她不顾姥爷的反对，收养了茨冈，并像亲生儿子那样对待。姥姥是多么的善良。每当姥爷收拾我之后，她总会前来安慰我，给我讲好听的故事。也许是她经历的苦难较多的缘故，虽然她没有读过书，却很会讲故事。有她的陪伴，我的心情会很快好起来。姥姥对邻居也是非常的和顺。每天都有人来烦扰姥姥，让她帮忙。姥姥对谁都不烦，总是很有耐心。她也爱自己那不孝顺的儿子。儿子像对待仇人一样对待她，把她打伤了，可姥姥在关键时刻，提醒儿子快逃。特别是对自己的女儿，也就是高尔基的妈妈，更是关怀备至。
可别小看了姥姥，她有着姥爷也不曾拥有的冷静头脑。有一次，染坊起火了，全家人都不知所措，可姥姥却裹上棉被，奋不顾身地冲入火海，搬出了能导致爆炸的一桶硫酸。然后，指挥大家救火。
尽管如此，她还是个典型的农村妇女，骨子里镌刻着男尊女卑的观念。她对姥爷一直是逆来顺受。姥爷教训孙子，姥姥心里舍不得，可又不敢上前阻止，只在边上轻声埋怨何苦来哉。脾气暴躁的姥爷动不动就会讴打姥姥。有一次，姥爷又发疯了，把姥姥痛打一顿。姥姥头上的发卡深深地嵌进了头皮，渗出血来。可姥姥还是默默地忍受着。只说着：“恶有恶报。”
残暴的姥爷
姥爷的脾气很大，情义很淡，他心目中的上帝，是专门惩罚人的。
自己的外孙因为好奇把白桌布染成了蓝布，就用柳条打。外孙再怎么喊，他也不停手。姥姥多说了几句话，姥爷就拳打脚踢，甚至把发卡打进了姥姥的头皮，毫不客气。他又把每周四定为“收拾”孩子的“法定日”。对十九岁的养子茨冈也是一样，他做错了事，姥爷也用柳条儿狠抽。在那次抬十字架时，茨冈被十字架给轧死了。姥爷并不感到悲伤，只说舅舅们把他的财路给断了。
姥爷虽然脾气很大，但很勤劳、简朴。他虽为一村之长，但他天天待在染坊里干活，胳膊上被硫酸溅得好一块坏一块的。裤子和背心都有补丁了，但还不换。
造就姥爷这一个性的，是时代使然。男尊女卑，男的对女的可以随便打。对孩子则遵循这一观念：孩子不打不成器，小树不修不成材。
得力助手茨冈
茨冈是一个佣人，但他并不全是佣人。因为他小时候就是被姥姥收养的。就像是一个养子。他的工作能力很强。一到节日，茨冈就是个大忙人，忙里忙外，几乎没有一点空闲的时间。他工作时也勤劳。大家都说他好，长大定有出息。当他因帮二舅搬二字架去二舅妈坟前，却被十字架砸死后，姥爷说：“二舅是断了他的财路了。”这句话，也说明了这一点。
他还很有义气，对我非常好。每次我被姥爷打的时候，他总是很巧妙地保护我，他那粗壮的胳膊便总是青一道紫一道。说过不帮我了，可每次都会无所求地护着我，只因为他喜欢我。
但他也有缺点，那是因为人性的弱点所致。每次，姥爷会给茨冈五卢布，但茨冈总会拿回十五卢布左右的东西来，还有剩余。那些是他偷来的。虽然他知道偷不好，但因为旁人都因此夸他，所以让他染上了这一恶习。真是环境渲染人。茨冈是那个时代的牺牲品，他的生命在二舅他们眼里是那么的一文不值，让我感到当时的社会是多么的黑暗。
惨遭无人道的舅舅
我的两位舅舅是个贪财的人。为了分得财产，他们不顾手足之情，大打出手。后来又为了得到我妈妈的嫁妆，二舅挑拨离间，教唆大舅在酒后杀了姥爷，自己呢，则跑去当好人。大舅听了二舅的教唆，明目张胆地带人去砸姥爷的店铺，扬言要杀老爷。在他们眼中，除了钱以外，没有其它亲人了。
舅舅们不仅贪财，而且很残暴。他们只要有一点点的不顺心，就把妻子折磨个半死，后来竟然把善良的妻子给活活打死。他们对工人更是残暴。他们拿格里高里开玩笑，随意辱骂格里高里，根本不把他当人看。即使是对他们的干弟弟茨冈——一个由姥姥收养的孩子也不例外。二舅让茨冈一个人抬十字架到他老婆的坟上。雪地里，茨冈深一脚、浅一脚。一不小心，被十字架给压死了。二舅没有因为自己没有帮忙而内疚，还在庆幸：“幸好我躲得快，要不也要被轧死了。”真是没有人性的两个人。
是什么导致大舅、二舅如此的惨无人性。第一，我想主要是当时的社会太黑暗的缘故，在那样的社会背景中，人也变得黑暗起来了。第二，姥爷的教育方式也存在着很大的问题。归根结底，还是和教育有着密不可分的关系。
童年的“我”
“我”是一个爱“惹麻烦”的人。因为发现把黄色布放进黑水就变成了蓝宝石色，这究竟是怎么回事呢？我疑惑不已，想亲自染一下。萨沙提议让我把柜子里的白桌布偷出来，然后把它染成蓝色。结果被姥爷发现，挨了一顿痛打。但是我还未记住教训，不知又挨了多少次的鞭子，都是因为“不乖“的缘故。
我特别爱问问题。但我也懂得察言观色，大人有兴致跟我讲时，我才问。
我的学习能力很强，姥爷第一天教我《圣经》，我就很快记住了，也因此改变了姥爷对我的态度。后来我上了学，即使我很不用功，我的成绩还是不错，还拿到了奖状，奖到了三本书。
我还是个懂事的孩子。姥爷把家分了以后，经济条件就每况愈下，到最后沦到了叫花子的地步。姥姥生病了，没钱看医生。我就把奖到的三本书卖了，得了钱，给奶奶看医生。为了贴补家用，我还会去帮奶奶捡废品。
童年的我，并不幸福，充其量也只能说是沉闷的幸福。

高尔基《童年》中的主人公是谁，他的成长经历给了我们什么启示？

高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 Z
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
伟大的童年
—－读《童年》有感
放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！
读《童年》有感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
阳光总在风雨后
——读《童年》有感
“阳光总在风雨后，总会遇见彩虹┄┄”很久以前，这首歌就传遍了大江南北，因为，那是每个人的心声。
高尔基，一位靠自学成才的作家，只上过两年学，他是从苦难生活的底层奋争，在社会"大学"里求知，经过时代的风雨无数次磨砺而成长起来最终登上世界文化顶峰的，他就是那首歌的真实写照。
《童年》，其代表作之一，发表于1913年。其中记述阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带他随外婆回家，外公卡希林是个自私、贪婪的小业主，异常专横，残酷剥削雇工，兼放高利贷，但资本主义在俄国的发展断了他的发财梦，小说结束时他已穷困潦倒，母亲改嫁后也贫困而死，十一岁的阿廖沙被外公逐出家门，到"人间"去自谋生路，这无疑是一部记实小说。
高尔基的磨难，我们无法把握。岁月在他稚嫩的脸上刻下痕迹，在他幼小的心灵上印下了烙印。他的童年——痛苦的。正当其将要堕落时，一双有力的手托起了他，那是外婆，指出一条光明之路。在这暗无天日的世界里，他费尽千辛万苦，尝透人生百味，付出辛勤汗水，终于成为矗立于世界的文坛巨匠……
这会儿，我想起了自己。
记得入学考试的时候，我充满了信心，曾幼稚的说道："我有希望进入前十名吗？"考试时，异常轻松，心中直犯嘀咕：题也太简单了吧！虽说考试之前不曾复习，但我相信自己会考好。结果，不言而喻，大失所望，被技艺娴熟的"对手们"杀得大败，将近200名的成绩把我打入了冷宫，心情也自然跌落到了低谷，伤心的我，顿悟┄┄
开学了，努力的学，拼命的向前冲，练习题，一本接一本，我慎重的"扬言"道："我不进前50，谁进！"那时觉得，进前50名，很难。疲倦漫上心头，顶着；玩儿意涌进脑海，撑着。名副其实的"早出晚归"，有了回报啦，第十我不希望它是昙花一现，我要让它"永世长存"，借期中考试的推力，期末前更是用功，大有挑灯夜烛，破釜沉舟之势。后来，出乎意料又情理之中的夺取全年级头把交椅，令人瞠目结舌。
付出就有回报，一个规律；先苦后甜，一种经验；阳光总在风雨后——《童年》的启示。
让我们一起经历风雨，迎接温暖的阳光吧！
读《童年》有感
——一位伟大作家的艰苦童年
冰心说：“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”每个人都有自己童年，它们往往是美好而温馨的，而这位伟大的作家—高尔基的童年，却是一端艰苦而可怕的回忆。
《童年》这部小说真实反映出在沙皇统治下，低下层劳动人民的艰难生活。看到文中与我年纪相仿的主人公阿辽沙的悲惨生活，他为了生存体验了许多人世间的人冷暖，经历了许多许多亲人相继去世的痛苦，我立刻心如刀绞。
文中讲述了一个平凡家庭中的丑恶。因为阿辽沙幼年丧父。迫不得已寄宿 在外祖父家中，他看清了周围的一切：贪婪，残暴，凶狠，泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母；两个自私自利的舅舅更是青出于蓝更胜于蓝，打死了妻子；就连孩子也参与这场权利之争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了阿辽沙的生命之灯，正如文中所描述的一样“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒，把我领到光明的地方…”外祖母是阿辽沙的所有精神支柱。
但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店伙计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，这时他开始模糊认识到沙皇专制制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。
与高尔基的童年相比我的童年则幸福多了，小的时候爸爸妈妈经常带我出去玩：春天我在小草丛上玩耍，夏天我在树阴下避暑，秋天我在山上观赏枫叶，冬天我在雪地里堆雪人，我的童年是多么快乐！而高尔基的童年却是艰苦的，也许那是一段痛苦的回忆，但也许正因为有了这段痛苦的回忆，他日后才成为了一位伟大的作家。
童年 读后感
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部（第二、第三部《在人间》和《我的大学》），它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢？”“看金鱼呀！”我回答道。妈妈一听，说道：“啊？不会吧！你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿外婆还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，外婆听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！