怕谨慎自身的生活方式？

“从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我

这句话表达了一种积极的人生态度，即认真选择自己的生活，不被各种诱惑所迷惑。这种态度可以让人更加专注和有目标地生活，从而更好地掌控自己的生活和未来。
以下是一些可以帮助你更好地实践这种态度的建议：
1. 制定计划和目标：在选择生活时，需要有清晰的计划和目标。制定明确的计划和目标可以让你更加有方向地生活，并有助于你在面对各种诱惑时做出正确的选择。
2. 自我认知：了解自己的需求和价值观，有助于你在选择生活时更加谨慎。通过反思自己的过去和现在，可以更好地了解自己的优点和缺点，从而更好地选择适合自己的生活方式。
3. 培养自律性：在选择生活时，需要有一定的自律性。建立良好的生活习惯和规律的生活方式可以让你更好地掌控自己的生活，从而避免被各种诱惑所迷惑。
4. 保持积极心态：在面对各种诱惑时，保持积极心态非常重要。要相信自己能够做出正确的选择，并积极寻求帮助和支持，从而更好地克服困难。
5. 培养健康的生活方式：健康的生活方式可以让你更有精神和动力，从而更好地面对各种挑战和诱惑。保持健康饮食、适量运动、规律作息和积极心态可以让你更加健康、快乐地生活。
总之，认真选择自己的生活，不被各种诱惑所迷惑，是一种积极的人生态度。通过制定计划和目标、自我认知、培养自律性、保持积极心态和培养健康的生活方式等方法，可以帮助你更好地实践这种态度，从而更好地掌控自己的生活和未来。

如何才能养成谦虚谨慎的生活态度？

我感觉这个养成谦虚谨慎的生活态度首先要从自己的心里有一个队于谦虚谨慎生活太多的我感觉这个咬唇谦虚谨慎的生活态度首先要从自己的心里有一个队于谦虚谨慎生活太多的一个定义然后我感觉这个养成谦虚谨慎的生活态度，首先要从自己的心里有一个对于谦虚谨慎，生活太多的一个定义，然后才能在更深层面的对谦虚谨慎有一个更深层面的认识，然后从生活的一点一滴做起，才能够要正经需谨慎的生活态度。

“慎独”在生活中有哪些具体事情来表现？

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德和法律之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记中庸》一书：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉杨震的“天知、地知、你知、我知。”三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”无一不是慎独自律、道德完善的体现。革命领袖刘少奇同志在《论共产党员的修养》中引用了该词并赋予新意，他指出：对于认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”无数革命前辈，由于地下工作的需要，常常独立作战，正是靠这种高度自觉的慎独精神，给后人留下了“清白于世，忠诚一身”的光辉典范。
慎独修养离不开在实践基础上的内讼自省，离不开严格的自我批评和积极的思想斗争，离不开经常性的自我道德审视、评价和扬弃。《论语》上说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每个人都应该努力做到慎独，注意清理思想深处隐而不显的不健康因素，反省在微小的事情上暴露出来的错误观念。“千里之堤，溃于蚁穴”。有许多劳教人员就是因为缺乏慎独意识，在某些“无人之境”中，利令智昏，心存侥幸，做了不该做的事，从而走上违法犯罪的道路，直到进了监狱才懊悔不已。
朋友们，慎独是悬挂在你心头的一记警钟，慎独是阻止你陷进深渊的一道屏障，慎独是提升你自身修养走向完美的一座殿堂，而拒绝慎独，就像放任“病毒”在自己的肌体内蔓延滋长，最终结果就是彻底毁灭自己。因此，为人做事都应该从大处着眼，小处着手，防微杜渐，警钟长鸣；不唯慎独，还要慎权、慎欲、慎微、慎众，自重、自省、自警、自励，在孤独中磨砺自我，在寂寞中成就事业，以逐步把自己培养成为一个道德高尚的人，并共同把我们全社会的道德水平推向更高的境界
不久前一位心理学教授做了一个试验：事先在礼堂内隐藏几部录音机，然后老师领着100多名中学生进来坐下，礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。十分钟之后，老师们返回礼堂，拿出录音机，将刚刚录下的内容放出来，所有的人、包括全体学生都大吃一惊：录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这些丑陋的语言就出自眼前这些孩子们的小嘴!这个例子不是说孩子品德有多坏，但至少说明孩子们缺乏基本的自我约束能力。
“慎独”思想是儒家提出来的，但儒家不是宗教，如果你做不到“慎独”，孔老夫子也拿你没办法。我们的老校长蔡元培讲过一句话：“唯有美育可以代替宗教”。从教育学角度来看，蔡先生很早就认识到，美育能够陶冶人的情操，提高个人修养，约束个人行为，进而提高全民族的道德水平。
“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法，也是共产党人特别是党的各级领导干部应有的一种修养境界。
“慎独”是一种境界
“慎独”一词最早出自《礼记中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。
历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
“慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。
“慎独”是一代一代共产党人的优秀品质之一。而那些腐败分子，往往也是从“独”时、“独”处不“慎”，滑向犯罪深渊的。他们有的言行不一、口是心非，台上一套、台下一套，当面一套、背后一套。有的嘴上说“国家利益高于一切”，行动上却是“为了个人利益不惜鱼肉百姓”；嘴上说“密切联系群众”，行动上却是“密切联系帮派”；嘴上说“艰苦奋斗”，行动上却是“铺张浪费、挥霍无度”。一些腐败分子，之所以走上违法犯罪道路，一个重要原因就在于不注重为官的道德修养，面对各种私欲没有“慎独”克己的能力。
领导干部“慎独”，具体应做到“十慎”：一是慎始，把好“第一次”关口，防止“千里之堤，溃于蚁穴”。二是慎终，做到精神支柱不倒、权力期权不用，防止晚节不保。三是慎权，防止滥用权力，以权谋私，买官卖官。四是慎欲，不被钱、色、名等私欲俘获，做到“体民之情，遂民之欲”。五是慎内，管好自己的配偶子女，防止“一人得道，鸡犬升天”。六是慎友，交有德之朋，绝无义之友，防止被损友“拉下水”。七是慎微，做到“不以恶小而为之，不以善小而不为”，防止小节上的蜕变。八是慎言，要敢于讲真话，讲话要利于团结，防止口无遮拦。九是慎断，要深入调研，科学决策，防止违背规律、主观武断。十是慎威，不滥施权威，不压制民主，不压制人才。
“慎独”的要义在于勤自修，日日不辍。要常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。既要以贤人的高风亮节怡情养性，又要以贪官身败名裂的教训自警。要甘于清贫、耐住寂寞，堂堂正正做人，清清白白做“官”。如此每日“三省吾身”，我们才能逐渐达到“慎独”之境界。

生活中过于谨慎小心活的会不会很累？

生活只要不是处于一个轻松自如的状态，就会很累。所以，过于小心谨慎那得多累啊。
人生苦短，及时行乐，这句话说的一点都没错。人活在这个世上真的没有必要过于在意别人的情绪，更没必要处处讨好别人，让自己活的过于小心谨慎，苦了自己，也难为了别人。
没错，就是一件费力不讨好的事。别人看你处处小心谨慎，一般情况反倒会以为你是心思太多，心机太重，会觉得你这个人不可轻信，不能重用，这样你反倒会白白失去很多机会却还不知道为什么。
还有一种情况，你过于小心谨慎，反倒过于压抑，处处都显得不自在，放不开，甚至是很忸怩，这会让别人也无端生出一种很累，很难为的感觉。若是亲人朋友，很可能会下意识反省自己是不是招待不周，让你不自在，不满意了，会无端受到影响，被一股压抑的气氛围绕，进而也变得小心翼翼，尽量揣摩你的心思。多累啊，你处处谨慎小心，想让彼此相安无事，友好相处，却无端惹出更多不快，让旁人也跟着很累，很为难。

若是旁人，多半是需要你讨好的人，以领导为主。不仅工作，即使家庭中，你需要讨好的人也可以叫做领导。那你处处小心谨慎，反倒会让领导觉得你扭扭捏捏太小家子气，上不得台面，自然就对你失去了信心，甚至会轻视你，而这样的人，大多是不得领导喜欢及重用的。而一直不得重用的你却还不知道自己到底是哪方面还欠火候。
再说说，家中的那位领导，就说你整整常常的，她还整天疑神疑鬼的，老拿第六感说事，那你再整个小心翼翼谨慎得不行，那还了得，那后果真是不得安宁了，你说这是不是没事找事，何必呢，真有什么，咱直接说出来多好。于人于己都累的不行，猜来猜去，人与人之间的距离越来越远了。

生活应该随波逐流还是坚守自我？

条友们好！我是文星花缘。很高兴向大家分享“生活是应该随波逐流还是坚守自我”的话题感悟，欢迎批评关注！
我以为，一个“随”字，即可读其人生理想、见其人生态度、观其人生选择，“随”性人生同样有自我、一样写出彩。
1.生活可以随心所欲，不可随波逐流。 不忘初心、信仰弥坚，固守本心、保留本真，我随心想，从善如流，做到每临大事有静气，乱云飞渡仍从容。
2.生活可以随遇而安，不可随风靡离。 人之一生，难免颠沛流离，身处异乡，家在远方，却道此心安处是吾乡，切不可灵魂无居所，迷恋“五光十色”，要懂得自律的人生最开挂。
3.生活可以随时度势，不可随言惑众。 岁月不居，时节如流。人生漫长路，总有形势变幻，难少坎坷不平，学会顺势而为、借势作为，不畏浮云遮望眼，不为众声随大流，从容冷静走好自己的人生出彩路。
生活是该随波逐流还是坚守自我？古人云：出淤泥而不染。生活本就是大染缸，如何做到出淤泥而不染，就得有坚守自我的底线。在我看来，随波逐流是为了生活，坚守自我则为做人的底线。生活重要，做人更重要，二则缺一不可，且不能分割而论。
生活处处皆是戏，无戏不精彩。要演好这出生活大戏，怎可独善其身。牛鬼蛇神各有角色，你不配合，怎可融入其中。若不融入其中，怎么演好这出戏，若演不好这出生活大戏，将无戏可颜，那么生活将处处是悲哀。
当然，我们即是生活的演员，也是独立的个体，我们有自己的思想，有自己的生活操守。我们无法逃避和生活中的牛鬼蛇神共舞，但是我们可以保持自己内心的纯洁。在纷繁复杂的生活中，我们有自己的行为底线，这就是坚守自我。我们改变不了生活本身，但是我们要明白君子有可为有可不为。为了生活我们无法完全拒绝随波逐流，但是我们要理智的随波逐流，当触碰我们的底线时，必须要坚守正确的自我，拒绝超越底线的盲从。在复杂的 社会 生活中让生活和纯洁的心灵完美结合，这才是我们应该要做的事。
当我们呱呱坠地那一刻开始，就已经注定了我们是生活中的一名演员，在演好各种角色的同时还要保持高尚情操不被玷污，真正做到出淤泥而不染，濯清莲而不妖。这将是我们毕生的修行课。我们无法逃避更不能退缩，因为这是我们一生的使命。
生活随波逐流，是我一生中最最反感的行为。走自我生活方式之路，哪怕落到绝路，当然莫是灭顶之路就行。能留一点生命的余地就是万幸，万幸之福。现在所流行的一般广埸舞，虽然爱看，但不爱跳。我喜欢跳以下的这个独舞，空中险舞，弹拉也是如此。
生活也不随波逐流，也不可能一直坚守自我，而是两者共用。
举国上下，攻坚克难，脱贫致富，共奔小康。君应大势，力赶前浪，随波逐流，切莫掉队，大羞特类。
但具其人，应坚守自我，克已奉公，勤俭持家，修身养德、不应奢侈攀比，爱慕虚荣，吹破牛皮。
生活从小处着手，逐步进走，向高处努力，与时俱进，誓不落后。
生话应该随波逐流还是坚守自我？都不是绝对的，要看什阶段，从上小学，初中，高中，大学都是应该顺应规律，大趋势随波逐流，在大学毕业后，进入 社会 是人生的重要转折点，有的遵循 社会 的要求，根据自己的学历技能随波逐流去上班上下班，想尽办法去融入 社会 的各个环境，把工作做得有声有色，把日子过得不滋味。
有的不安于现状的上班下班，有远大的理想，宏伟的目标，必竟我们的 社会 也需要一些人来创新，那就是坚持自己的独特，坚持自己的想法，不管经历了多少挫折还是仍然坚守自我，并用实际行动沿着自己的目标，努力坚持不懈地奋斗，为国家争了光，给 社会 创造了很多财富，为 社会 发展写下了新的篇章。
生活就是海纳百川，不管是随波逐流还是坚守自我，没有什么好与不好之分，随波逐流看起来象一个贬义词，其实人的生活规律有很多都是一样的，人的背景不一样，选择也不一样。不能光为了坚守自我而忘了自己的责任，生活有很多的无奈。
总之，现在我们生活在这美好的时代，不管是随波逐流还是坚守自我，每个人只要遵己守法，做好自己的工作，尽到自己该尽的责任，用积极的心态，去感恩 社会 ，有能力的人，应该用实际行动去回馈 社会 。做真实的自己，让自己的每一天活得开心快乐， 幸福，就没白来世一趟。
随波逐流消极被动，坚持自我积极向上。
每个人在生活中的行为举止，有着不同的方式方法。
随波逐流的人，心里判断事物的方式，没有自己明确的目的，往往是看到别人怎么做，跟着走、照着干。有些只是平淡无奇，有些就不能人云亦云，否则会犯错。
生活中，垃圾箱周围杂乱无章，有人没有把垃圾倒进去，后边的人也扔到了外面，心想这不是什么错。
工作中，该办的事等等看，没有做好总是有理由，认为你不错我也没什么不对。
以上的作为虽然不多，却是要不得。
有的大众行为在情理上或许有一定理由，但对与错要分清。
几千年的文明史，中华民族传统美德使我们的人民，具有正直善良、勇敢勤劳、坚持原则的自我意识，为祖国的繁荣富强做出贡献。
有了自我精神，努力学习，小学、中学、大学，成为国家栋梁之才。
有了自我精神，努力工作，增加收入、抚养孩子、赡养老人，家庭幸福美满。
有了自我精神，国家兴旺发达，航空航天、高铁、各行各业争创佳绩。
生活中随波逐流，人生虽然飘飘然，但却无滋无味。
思想上有了自我，心中充满了希望，有动力有方向。
工作后，本来想保持自己的那颗初心，但事实上已经随波逐流，虽然没有丢掉原则和良心，但也不喜欢时时刻刻以面具示人，更不喜欢口是心非；保持自我便会成为众矢之的，或者别人眼中的“傻子”，踏入 社会 后你还是你么？你还愿意做之前的你么？
坚持自己和随波逐流可以理解为一种处世之道，为了成全自己，强大自己，两者不应是单选可以作为多选
这个话题回答有点难度，自己的生活水平怎么样，收入怎么样以及需要你应付的 社会 责任等等，不能一概而论；比如说男人，小的时候有父母宠着，生活也是衣食无忧，结婚以后就是大转弯，父母老了需要自个赡养，老婆孩子还有女方的父母，这个都是一般家庭都要男人负起的责任（富二代除外），不要说现在还有车贷房贷……本来活泼可爱性格开朗的小伙子，被 社会 压力变成沉默寡言，这时候他还敢坚守自我吗？
可能有的人会说我是女的，我要坚守自我，我要活出精彩，不愿意像父辈一样那样生活，现在 社会 女人地位是提高不少，但是他们活的也很累；现在男多女少女的可以嫁个好老公，不能说是大富大贵，最起码也能过上衣食无忧的生活，但是女同胞也有烦恼，如果是豪门又不是门当户对，女的基本上都要感觉低人一等，不能和婆家人平齐平坐，婆家只不过把她当做生孩子的工具，没有利用价值人老珠黄，连自己老公都会嫌弃，就算不离婚，日子也不会好到哪里？嫁一般家庭，有的自己心里不甘心，而现在男方也觉得自己像伺候一个姑奶奶，到最后被小三抄了后路。
小孩子更不用说了，小的时候要好好学习，（没有父母的又要为生活发愁）人或者没有谁更容易；老年人退休以后或者农民不能干活，他们也要给孩子打工（没有工资），有的还要出去干活赚钱为孩子减轻压力，如果自己是丁克人士，有经济实力还好，没有有的话也是为生活奔波，人活着谁都不容易，我们有时看到是表面现象。
所以说这些事情没有什么固定的，感觉自己有实力有时间还是坚守自我，活出自己想要生活。
这得具体情况具体分析，不可一概而论。
如果，“随”能让你自身利益最大化，至少是能苟且偷生或苟延残喘的话，那么希望你“随”到底，直到“流”到汪洋大海中……
如果，“坚”（比如一如既往地钻空子、打擦边球，存侥幸心理等）能让自己、家人、亲朋好友等诸人过上人上人的日子的话，那么我劝你一直“坚”好了，直到你的脊梁骨被戳断……
答：生活就像一艘无人驾驶的帆船⛵️一样，而我们都是座客没有一个是舵手，只能随风飘流，飘到哪是哪，何时到达彼岸无人知晓。
漂流在茫茫大海之中有喜有愁，风平浪静时欣赏着景色，大风大浪时担心着船帆，所以当我们欣赏的同时也不要忘记我们还困于大海之中，要勇敢用心利用风平浪静的时候去尝试着当一个合格的舵手，只有自己掌握了方向，掌握了技巧，你才能遇风浪不惧怕不退缩，才能安全的到达彼岸，欣赏到永远的明天。