父亲从未抚养你，如今你命不久矣，你会为他留多少遗产

在农村父母养老送终女儿应平均出，财产归儿子，你怎么看？

首先要明确的是赡养老人是法律义务更是道德标准，和财产继承是两码事。父母辛辛苦苦把我们养育成人，作为子女在赡养老人的问题上应该是义无反顾，无论女儿还是儿子在赡养老人的法律义务和道德标准一律平等，和继承财产无关。

现在不光是农村养老问题是儿女均摊。财产继承归儿子，就连城市也是如此，从直观的感觉女儿和儿子同样付出甚至付出更多没有和儿子平等继承财产有些不公平，但是要看明白作为女儿不也是认为理所当然的继承婆家的财产吗，以家庭为单位这是一种均衡，这种情况其实更合理公平更稳定。

在农村的养儿防老这种观念是祖上流传下来的。养儿防老传宗接代不但是农村传统，其实更应该是中国人的传统，继承家族财产历来是儿子为主，不仅仅局限于农村，古往今来中国始终如此，就目前的中国富豪家族财产和事业继承和接班依然是儿子为主。

当然男女要平等，父母的财产继承虽然法律赋予了公平，但是父母心中会有一杆秤，大多数父母都合理分配财产的，作为儿女对父母晚年尽孝才是根本，尊重父母的财产分配意见，作为父母根据子女经济条件及个人原因均衡分配财产才是平衡。俗话说家和万事兴，希望天下的父母能合理的处理好财产继承问题，子女在孝顺和赡养老人方面尽力尽量。让自己的父母有个美好的晚年生活。

在农村，养老送终都是儿子的责任，所以人们才要想方设法生儿子。那不小心生了女儿怎么办，该你走运，女儿比儿子更孝顺。

你老了，全靠女儿。儿子孝顺会给你钱，但是在村里，你基本找不到用钱的地方。女儿就不同了，钱会给你，还会三天两头打电话嘘寒问暖，四季的衣服鞋帽给你置办齐全。回家就是大包小包，吃穿用俱全。

如果你不幸挂了，哭的最大声的是女儿，儿子才不会哭你。要哭也是干嚎两声，女儿是真心舍不得你。以后回娘家都少了很多，女儿就失去生活中很重要的一部分，她是真哭。

但是，封建陋习在农村很严重的，如果有儿子，女儿就不能继承父母遗产。家境好的，父母临终前会给女儿一些值钱的东西，比如母亲给女儿一些金银玉器，父亲给女儿一些存款，这些都是偷偷进行的。

家境不好，女儿什么都得不到，甚至还要摊派丧葬费用，这也无可厚非，父母是你的父母，女儿也是父母养大的，给父母送终是应该的。

女儿再穷，也不会和娘家兄弟争遗产，她们心里一辈子都会向着娘家。作为娘家兄弟，我们真的不应该让出嫁的姐妹承担，父母已经去了，他们希望每个子女都好，不希望丧事大操大办，没钱就简单点吧，要姐妹出钱办丧事，谁都看不起你。如果姐妹有钱那就另当别论了。

世上本无公平事，

什么样是公平也无法说清！

作为赡养父母和送终！

男女姐弟均是父母养，

平均分摊也合情！

至于父母遗产传给谁？

遗产本是父母挣，

他们给谁都是公！

古语曰:好儿不吃分家饭，

好女不穿嫁娶衣！

1.从传统层面来看家产继承问题。农村对农村，这个问题没毛病，因为每个人都有儿子，财产都留给自己儿子都是公平的，因为女儿是嫁给别人的儿子，他老公也继承他自己家老子的，这个就是香火延传。

2.从当今 社会 来看家产继承。农村除了继承宅基地和父母平时省吃节用攒下的点点存款，还有一亩三分地和几个山头就没东西了，如果有更多的财产还需要儿子女儿平摊吗？再就是那宅基地给了女儿也没用，因为老家是按姓氏分宗族的，非族人不能长存，也就是女婿家的人在那个地方过的也窝囊，那就何必自讨没趣分女儿点家产（宅基地）呢？

所以农村的财产留给儿子就是这么约定所成了。

再分析养老：

1.农村的老人除非是躺在床上不能动的那种，一般老人都还是自己搞饭吃，儿子提供点米和菜就行，条件更差的就国家有补助，也勉强能过活。但如果瘫痪在床上了，是个大问题，如果一家人没一个儿子混的有模有样的，老人最后那几年是不好过。通常是做儿子的看不过去也无能为力了，才请自己的姐或者妹出手帮忙，分担压力。也有不通人气的人不答应的，我见得多了。

2.一般儿子女儿有平摊照顾老人养老，都是女儿女婿自己提出来的，就是他不愿意自己的一碗米放饭锅底给吃了，这个就是农村的话，意思就是我帮了我兄弟，我帮了我父母，我要上所有的亲戚都知道，哪怕巴不得全村的人都知道，他们是有能力的人，他们是有良心的人。其实你真出了一半，你自己不吭声，给自己兄弟留点脸面有那么困难吗？如果你家里也实在困难，就申请国家作为特困户要国家安排啊，反正要么就是真穷，要么就是真不要脸了。

对于这个问题，我是通过调查了解以后得出的。也就是说，这个标题的答案，是我们这个农村产生的结果。受到地区的局限性。

我看到这个标题以后，在我居住的这个村子里进行了走访调查。调查对象就是这个村的中老年人。也就是说，他们这些人都经过了在农村赡养父母，养老送终。我了解的总体情况是这样的。我们这个地方已经嫁出的女儿。一般不参加父母养老送终。也不参与财产分配。一般情况下，女儿逢年过节，父母有特殊情况的时候。她们也会尽自己的努力。报答父母的养育之恩！

也就是说，我们这个地方养老送终的责任。都在儿子们身上了。家里有一个儿子那好说。就是一个人负责了。如果有两个以上的儿子呢？我了解的结果是这样的。

上面几个家庭的情况。表明了 社会 上的各种人群。对于父母的养老送终。整体上还是好的。这也是我用具体事例回答了“你怎么看？”欢迎大家讨论。

作者原创

按法律精神上说，子女有赡养老人的责任和义务，意思是说男女平等，对老人有养老送终、财产共同分配的权力和义务。

而在实际生活中，还真不都是这样的，且“十里不同俗”，各地具体情况又有所不同。

受传统封建意识影响，一般的认为，男孩是家族香烟的继承人，女孩大了就要出嫁，“嫁出去的闺女泼出去的水”，就成了“外人”。因而形成了，男孩以赡养老人、养老送终为主。女儿一般不参与养老费用的平摊、老人遗产、房产等的分割。尤其是表现在农村，不过，也有子女平摊平分的，毕竟是极少数的。

如果，如题目所说，老人伺候、赡养、养老送终，子女平摊，老人的财产遗产都归儿子，这显然与法、与情、与理都是行不通的，太不公平公道了，女孩们必定不愿意接受。

做女儿的出于亲情，在老人伺候赡养、或平日、或老人患病等情况下，主动伺候、眊看、或给老人钱花、或买点什么吃喝穿用的等，这是当女儿的情分。或娘家兄弟条件不好，当姐妹的主动帮助支援，是又一码事。不能要求出嫁女儿平摊老人赡养，养老送终的消费。

各地习俗不同，其它地区怎样就不得而知了，我们这边就是这样的。现在子女都少，比如就一儿一女的，子女共同负责老人的伺候赡养问题也是个不错的办法。但是，最后老人的财产遗产都归儿子，没有女儿的分，这样的情况，女儿能接受？别人也没意见！估计是不可能的！

从法理上论， 儿女具有同等的养老义务，女儿如果因为家庭财产问题而不赡养父母，便是违法，也不符合传统道德规范 。法院虽然会给予调解，但不会支持。至于财产方面，父母为其所有人，在世时 他们有支配自己财产的自由权利 ，虽然法院支持义务与权益挂钩，但也是以调解为主，一般不会强制一个家庭的父母如何对自己的财产进行分配。

尽管如此，如果作为老人的父母在儿女的义务和权利上过分偏离，坏处还是非常多的，尤其对自己的晚年养老，相当于埋下了一颗“雷”，一旦引爆就难以收拾，所谓安详晚年可能就会化为泡影。

首先，父母把财产悉数给了儿子，养老义务上又要求儿女平摊，完全是一种传统思想在作怪。 而现代 社会 已经今非昔比，外用传统方式处理现代家庭问题，肯定不会公平合理，更不会和谐。

其次，父母把财产悉数给了儿子，养老义务上又要求儿女平摊，会引起女儿的极度不满和伤心，短期看会造成家庭矛盾，长期看则将淡化亲情或亲情不再 。矛盾也会错综复杂：女儿和父母的矛盾；女儿和兄嫂或弟媳的矛盾等等。

再次，虽然女儿迫于压力会拿钱赡养老人，但那种没有亲情或亲情扭曲的赡养还有多大意义？ 要知道，人到晚年离不开钱，更离不开人，尤其离不开亲情。

还有，在这种情况下，做儿子的也未必会尽心养老，还有可能相反。 一方面他们认为女儿养老理所当然，养老时就会推诿给姐妹；另一方面他们认为父母的钱财都是他的，他可能会因为心疼花费而放弃给父母提供好的养老条件或者医治，这对养老都是不利的。

所以， 做父母的，千万不要在财产分配上走极端，要学会“中庸”、“平衡”、“适可”，尤其要学会把权利和义务结合起来，最好要以理服人。不止一个儿女的家庭在儿女们长大以后，他们便不再是一个家庭里的孩子，而是两个家庭的亲戚，在这种状态下，只有以理行事，才能行得通做得顺结果好，而亲情也不会被损害。

希望我的观点对做父母的有所参考，不当之处愿和朋友们交流探讨。

在农村父母养老送终儿女平均出，最后财产归儿子是普遍的现象。

农村这种现象也是随着 社会 的变化而变化的。二十年前农村是：父母生老病死都是儿孑的，那时还是以小农经济为主，也就是说土地给谁了，谁负责老人的一切。而随着种地没有多少产出，纷纷以务工为主，这样就产生了盼比，也就同生同养。我们村就有两家现在是四儿一女共养母亲的现实。

共进孝道也是对儿女的体现

人都有老的时侯，伺候老人，第一让你在晚辈面前树立一下形象，也不要有什么怨气，再者说女儿在婆家也有姑嫂，都一样，至于老人的财产，到老了以后也就是两间破房子，几亩地也没有什么大钱，不是大城市的房子，动辙几百万，几十万的也没什么家财，况且同样你家的财产，你丈夫的姐姝也不去分，这样 社会 不还是一个平衡。

兄弟姐姝情为重。

作为一母同生的亲人，更不能为财产伤了和气。常言说：姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。下辈的孩子就是姑舅的后代，他们关系处好后，在过去都互相帮助往来几辈人，在现在也要二，三辈不断往来，又要为一点小财而失几辈的和气。

这就是乡愁。

一但老人去世后，姐姝兄弟间的延续就靠自己了，为财而断情的有，为情而延续几:代人的还有。就看你自己走那条路。保持姐姝兄弟情，让下辈人共同团结，互帮互助过曰子，才是中国几千年们文明延续，才是乡情的绵绵延续，才是中华文明的具体体现，才是中华民族的具体乡愁。

对于题主的这个问题，在我们农村普遍存在。

一，八九十年代，女儿出嫁，父母与儿子一起生活。如果有几个儿子的话，只能与其中一个儿子生活，那时候，农村老人靠做庄稼，养牛等省吃俭用，积攒一些钱，但数量不多，一防自己有病，少拖累儿女们。老人百年后，留给儿子的大多是土坯房几间，能值几个钱呢？

二，二零年后，农村人开始重视教育，支持供养儿女们读书上大学。有的六十岁以上的老人，即种地，有闲空时间又出门打工，大多干的是建筑工地的活，拼命挣钱，只要孩子们读书上进，不论儿子还是女儿，都愿意供养，不能耽误了儿女们的前程。儿子娶媳妇是大事，农村人此事看的重，父母肯定舍得添钱。要说积攒财产，必定是很有限了！

三，目前，老人愿意生活在农村，必定习惯了，主要靠儿子养老送终。农村房子宽敞，院子大，出进方便，自己房前屋后种些菜，生活费用小一些，与儿子生活在一起，遇上大病小病的，行动不便，是儿女们共同照管。

农村老人百年后，安葬老人，事情办的大小，儿子说了算。只于开资划消，儿子出，女儿按自己的情况，大到万元、五千、小到一千随礼。也有AA制的，很少很少！ 至于题主所说的，财产归了儿子，养老送终儿女们平均出的问题，没有决对的公平。养儿防老，是中国千百来的传统，儿女们给老人养老送终，从法理、道德上，是每个儿女应尽的义务，与财产分配是没有关系的。但实际中，大多是兄弟姊妹们，相互容让，着情妥善处理的，是复合实际情况的。

在农村的父母大多数没有退休工资的，生活的养老问题显然就得靠儿女赡养和自己挣了，身体硬朗的还不错，自己还可解决很多自身问题，如儿女照顾了，儿女是应尽的责任和义务，兄妹之间赡养父母有那么认真摊平均吗？各有所能，量力而为不好吗？我们的老爸老妈能吃多少呢，还是能玩多少啊，她们用钱比较多的地方也许是医院，生活不能自理需要照顾的时候，也就困难较大的时候，兄妹之间可能需要打点商量......

至于老后的财产问题，兄妹之间都赡养了那就都有权参与财产的分配，一般的情况下儿子占主权，传统以来，儿子为继承人.除非儿子不孝，父母留了遗书的或交代了的财产的归属权，那也没办法的，总之兄妹之间的感情是靠自己呵护好的[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

以“村里面住着一只妖怪，每当有女人出嫁时他才会出来”为开头，你会写出什么样的故事？

　　村里面住着一只妖怪，每当有女人出嫁时他才会出来。他总是远远的跟着骑着毛驴的新娘子，一直走啊走，直到毛驴绕过山梁，再也看不到，怪物才会回去。
　　怪物叫什么名字，从哪里来，已经没有人知道了。只是听老人说，在很久之前的某一天，一对年轻的夫妇来到了我们这个大山深处得小村庄。，两个人在村子最深处建了一间小房子，并就此定居了下来，但两人很少和村里人来往。不过据说看起来两人都不像是山里人，男人长的很是清秀，女人出门很少，即使出门也是带着面纱，因此长相大家都没见过，但举止明显是大户人家出来的。

　　两个人在这里安安静静地住了几年。虽然男人种地打猎不行，但却写的一手好字，十里八乡有红白事逢年过节都会请他去做文案，逢年过节也要求得他的几副字挂在家中。靠着男人写字的本事，加上女人的女红手艺，两人过的倒也滋润。
　　可惜，好日子总有到头的时候，一天突然从山外来了好多的人，他们自称是女子的家人，不由分说闯进了二人的家中，要将女子带走。男人反抗，但双拳难敌四手，被爆打在地的男人，血流满面，就那样看着自己心爱的女人被人掳走，却无能为力。男人一直看着山梁下，直到失血过多晕倒在地。

　　山里人哪见过这种场面，待人走了好久后，才将男人救回。男人虽然保住了命，但自从那天以后，男人疯了，彻彻底底的疯了，连话都不会说了。每天躲在只剩下自己的小房子里，不敢出门，每天都会能从小屋里传出嘤嘤的哭声。虽然靠着村里人的接济勉强活着，但他的心在早就已经死了，他成了一个怪物。
　　偶有例外，每当村里有女人出嫁时，他就会出来。因为出嫁女人穿着红嫁衣的样子，和他脑海中透过满是污血的眼睛看到的被掳走的女人一模一样……
　　后记：
　　很多年后一场连续一周的暴雨，怪物那年久失修茅草屋还是倒了，由于是在村边靠山的位置，那片废墟无人清理，也就成了怪物的坟茔。但是每当有女人出嫁的时候，却还是总能听到嘤嘤的哭声……

父亲离世之后，母亲还在，他留下来的钱，儿子能不能分了？

能分，非得现在分吗？

父亲去世，留下几万块钱。没说几万块，假设9万块，都是父亲的遗产吗？不是。这大儿子对母亲说的多狠："这钱本来就不是你的"，是谁的？这个大儿子只知道这钱是属于父亲的，也属于母亲的。说钱本来不属于母亲的，让母亲多心寒多伤心。这9万块是父母2人的共同财产共有。父亲死了，这9万块的1/2即45000元是母亲的财产，父亲那1/2即45000元才是父亲的遗产。就这45000元。

母亲说这钱不能分，是你爸留给我的救命钱。这里涉及遗嘱问题。遗嘱可以把自己的个人财产指定法定继承人中的1人或者数人继承。我猜测父亲可能口头说过这样话，也可以说口头遗嘱。但这样的口头遗嘱谁能给证实呢，母亲和儿女不能当见证人，当见证人不好使。除了母亲，儿女包括儿媳，女婿以外，没有利害冲突没有利益关系的人在场2人可以作证，写下来父亲签名，注明时间，或者拍下录像录音，这个口头遗嘱就好使了，合法有效。现在有可能母亲拿不出来书面的或录像录像，母亲口述的父亲口头遗嘱，大儿子和大儿媳不能相信，母亲说"这钱是你爸留给我的救命钱"，也就苍白无力，不值一文了。

既然拿不出遗嘱，就按法定继承。谁是父亲遗产的继承人呢？有第一顺序继承人，第二顺序继承人时，第二顺序继承人不得继承。那么谁是第一顺序继承人呢？配偶即母亲，2儿2女，（父亲的父母祖父母和父亲的外祖父母，估计不在了）即5人有权继承父亲的遗产，均等分配，每人分得遗产9000元。

我就问一下大儿子，你以为你能分个几万呢，就这9000元，值得和母亲分吗？你家就缺这9000元？你要是个大孝子，就别主张分，你就给弟弟和2个妹妹带个好头。说这钱一分一个人没几个钱，还是母亲说的对，母亲有病住院就用这笔钱。有这笔钱，母亲说了，不用大伙掏钱。母亲真的走了，剩下钱再分，没钱就算给母亲养老了。如果大儿子能说出这样的话，当母亲的心里热乎乎，觉得这大儿子没有白养。

大儿媳和母亲吵非分不可，大儿子说，分钱没有女儿的份。是过去"嫁出去的姑娘泼出的水"旧观念，岐视妹妹，男女不平等，非法剥夺2个妹妹继承权的行为。大儿子说的话是不懂法不合法。人家2个女儿上法院一吿准赢。

大儿子一方面说分钱没有妹妹的份，一方面又把母亲推给妹妹伺候。这个大儿子真够一说，你是分钱有份，伺候母亲没份。2个妹妹分钱没份，伺候母亲有份。你的说法是什么道理？显失公平。

按《婚姻法》巜继承法》和即将生效的《民法典》，成年子女都有赡养母亲的法定义务，同样兄妹一样有继承父亲遗产的权利。义务和权利相等。大儿子不能光享受继承权利，不尽赡养义务。

家家有老人，人人都会老，你对母亲啥样，你的孩子也会对你啥样。不为别人只为自己晚年着想，你也要善待父母，孝顺父母，让父母有个祥和的晚年。

这几个钱值得分吗，晚点分不行吗？

父亲留下的钱！本来就是父母共同的，父亲离世了，母亲还在，钱就不能分！应该由母亲自由支配！至于伺候老人，儿女都有份，分遗产同样有份。儿女若是相处的好，无论儿女是有顾及，或其他原因自愿放弃，也未必不可。

我母亲离世的时候，和父亲一起有近二十万存款，都由父亲保管。后来老大私自把父亲接走，又把父亲的存款本、工资卡和医保卡要走，我和老二都没有过问。父亲走后，房产及一切家产都自然被老大接管。老大不表态，我二哥没争，我更是不说二话。为了钱财，争得脸红脖子粗，身心交瘁不划算！再说，我们这小地方，很多规矩还停留在老传统老观念老思想上，出嫁的女儿自愿伺候父母，老人家产一般都留给儿子！若是老人家财量大，愿意让子女平分，就会在生前有交代，做子女的遵从就是，但也是在父母都走之后！

根据题主的描述，钱还是由老母亲拿着最合理。希望做儿女的不要窥视老人的养老钱！更不要违背老人的意愿！做到孝顺父母，也为自己留条后路！

不公平，看了你的帖子，大儿子这俩口子不是人。 爹死了，留下几万块钱给老母亲，大儿子要把钱分了。能说出这样的话，简直禽兽不如。

快八十岁的老太太，老头留下来几万块钱，这是养老钱，救命的钱，儿女们凭啥给分了。还好，老太太没糊涂，把钱留住了。

老大这俩口子太损了，提出分钱没有闺女的份。那么，为什么，老太太有病住院，康复后，把老太太先送到闺女家伺候呢？

这家人的事，以后可能得经官。从目前这种形势看，老太太如果，几家轮流伺候，不是办法。假如，轮到老大家，那俩口子能好好待老太太吗？心里还不得盼着老太太早点死了，好分钱。不是我嘴损，是大儿子俩口子做出来的事让人心寒。

我觉得，老太太应该趁着明白，找法院判决。老太太应该拿着几万块钱归一家，谁家伺候的好就到谁家去，不管闺女，儿子。

这钱不能分，虽然法律上规定儿子有继承权，但是这种情况情必须大于法，区区几万块钱，留着给八十岁的老太太既合情合理又不违法

个人观点，父亲虽然去世，但是母亲还在。父亲留下的九万元应该留给母亲养老，而不是儿子和母亲来分这些钱。

按理说，父亲去世了，儿子应该拿钱给母亲，赡养母亲，而不是盯着父亲留下的钱，看能不能分，如果把这些钱分了，母亲的养老就成问题了。

不说别人，就说我婆婆吧。

我老公兄妹五个，他为大。老公公在世的时候，溺爱婆婆，所以一切听婆婆的。

家里大小事务婆婆说了算，但是婆婆有点不讲理。

公婆一直溺爱老三老四和老五，对我老公和大姑子不好，特别跟大姑子像仇人。

我老公公是离休干部，待遇自不必说。钱多数花给最小的。

老公公去世时，亲情抚慰金我老公和他大妹子没见一分钱。

老公公留下八万元。婆婆分给她平时溺爱的几个小的，但是，最小的接父亲班上班的还明确说不让母亲在他家。

婆婆最后没办法，去找二女儿，二女儿当时也没有拿一分钱，所以二女儿要送她去养老院，逼着小女儿拿出母亲给的钱。

最后为了钱，几个拿了钱的心里还都不平衡。

半年后，婆婆生病住院，最小的不想陪护，二女儿三女儿也不想陪护，按理最小的接父亲班了，他应该全力赡养母亲，可是他也不愿意陪护，最后让没有分到钱的大女儿陪护。

他给了大姐八百元，大姐在医院陪了四天，然后不打招呼走了。

最后他找表妹陪着母亲。

那时候我跟儿子在外地，老公一人在家。老公曾经打电话说两个小妹子跟弟弟闹矛盾，让他调解。

我也不想多说，让他告诉妹妹去找小姨，他父母的事情总是小姨出头。

婆婆去世两年后，在表妹儿子的婚礼上，遇到老公的小姨，聊起婆婆最后的养老，小姨说，那时候没有想麻烦你，意思是我老公身体不好，我照顾老公很辛苦了。

其实是没脸麻烦我们。表妹曾经说过，几个表姐表哥都争钱，就我们不争，她姨妈一直对我们不好，她妈也帮姨妈，没办法，她们是亲姐妹。

假如说婆婆当初不把八万元分了，钱自己掌控，谁养老，钱给谁，也不至于没人管。

假如说老公公去世，亲情抚慰金人人都有，也不可能没人管她。

就题主所言，老父亲留下的九万元，儿子是有权利分的，可是儿子是否想过，钱分了谁给老母亲养老。

如果儿子愿意给母亲养老，钱以后都是儿子的，否则，就不要惦记钱。

看了此问，我感慨万分。区区几万块，看出人间冷暖，道德伦理。难道区区几万块，抵不过母子情？抵不过血浓于水。连羊羔都知跪乳，乌鸦还知反哺？何况人乎？

父亲离世，对一个80的母亲是一个沉重的打击。做为儿女，不是更应该孝敬年迈的母亲？把爱给予母亲吗？做为长子，不是更应该承担起赡养母亲的重担，与弟弟妹妹一起，赡养母亲，让年迈的母亲安度晚年吗？乍还对父亲留给母亲的几万块动了心思？是困难到没这笔钱，吃不上了饭吗？

妈妈说的那么明白，钱的用处，为儿女与自己养老着想。母亲还在，就为钱吵闹，实属罕见与不孝。

赡养老人是每个儿女的责任与义务。大儿子、儿媳的思想绝对自私自利，人们常说:百事孝为先。做儿女的现在首要任务是孝敬母亲，让母亲安度晚年，而不是为那区区几万块，争执伤情。别等了子欲孝而亲不待。

做为女儿无论大哥是否公平，但是对母亲孝敬不能少，孝敬不能等。只要爱了，孝了，不给自由留遗憾。尽力而为，孝敬母亲才是王道。

描述:父亲去世留下9万，生了两儿两女，大儿子说钱要拿出来分，母亲说自己还没死钱要留着，等他死了再分，大儿媳大闹，哥哥说闺女出嫁了不能分钱，也不要闰女养老娘。侍候时闺女是一样养娘。哥这样做对不对公不平?

可以说这个哥哥这样做是很不对的，法律不允许的，情理也通不过去。

父亲留下的9万块钱，母亲还在，儿媳没有权力提出分父亲的9万块钱，母亲说得很正确。父亲留下的钱应该由自己的老伴，让她不求儿女们要钱生活。再说父亲的9万块钱母亲有45000万元，父亲也只有45000元，父母亲各得一半。父亲的钱45OOO归母亲保管是合理的。

只能说母亲现在9万块钱，儿女们暂时不要另外再给母亲生活费用，母亲吃光了9万块钱，还是活着的，儿女们再给钱母亲生活，这是法律规定的，不给儿女就是违法。

儿女们都共同养了父母，父母的财产不分儿女之别都是一样的权力分害父母财产，都有继承权。如果女方出嫁了没有负担父母晚年生活侍候，女儿就没有权力继承。

父亲去世，母亲健在的情况下不管留下多少钱。做儿女的就不应该打这个主意，如果做儿女的有这种想法，让母亲很寒心的。在我们矿区这类的情况太多了，包括男的在井下因工身亡，国家给的抚养费，抚恤血金。从来没有听说过儿女想分这种钱的，发生这种事情太不应该了！

这个问题让人看了心里极不舒服，嚣张而且无理的儿子儿媳这样逼老母亲分钱，至于这么急吗？况且老母亲说的话合情合理，所以儿子的行为立刻让我想起四个字“狼子野心”。

先看老母亲：

看题主说的这段话里，老母亲阐明了两个观点：1、钱不能分，这是你爸留给我的救命钱，我快80岁的人了，万一有病了就不要你们拿钱了；2、我没有死，这钱就是我的，我死了以后一切都是你们的。

从老母亲这两段话中，能听出一个母亲的慈爱以及一个母亲的无奈，“慈爱”：面对这么混蛋的儿子儿媳，还以央告的口吻告诉他们遗产有你们的，而且留下这钱是为了治病报命，真的病了不找你们要钱了；“无奈”：混蛋儿子几乎把老母亲逼得无路可走，只能据理力争，她80岁了，过了与天斗与地斗的年龄，却要为了保护自己与儿子儿媳斗。

再看儿子儿媳：

家中财产是父母一辈子的心血所积攒，现在父亲死了，只剩下老母亲，作为孩子应该怎样？应该在各方面加强对母亲的关怀和照顾，以此慰藉老母亲的身心。

但是事实并不是这样，父亲死了之后儿子急着分钱，你母亲还活着呢混蛋东西，你竟然把老母亲搁置一旁红着眼打这点钱的注意，不管家庭里出现了什么事情，你能这么做吗？

再者，儿媳也跟着撒泼助阵，先言遗产没有闺女的分，老娘病了不用闺女伺候；但老娘真病了之后，又改口先由闺女家轮流侍候，如此刁钻的道理是什么？我相信背后可能有家庭矛盾，但是母亲健在，就得先以母亲为主，把她伺候好了，否则都无理。

老人的钱做儿女的最好是不要去惦记，他老愿咋办是老人的事，还自己努力奋斗才是，能善能吃点亏才是能活好的根。

父亲十几年前去世了，有一套房子妈妈想过户给我，但是叔叔不肯签字，请问他留下来的房子叔叔比例占多少？

房子应该是你父母的共有财产，因此房子一半是你母亲的，剩下的一半是你父亲的遗产，由你母亲、奶奶、你、妹妹四个人平分，每人1/4。 你奶奶去世后，属于她的那1/4作为遗产由你父亲、叔、伯三人继承，但是由于你父亲已经去世，由你代位继承。 大致是这样的，算下来你叔能有1/12左右的份额。 但是由于财产继承涉及面广泛，影响因素多，具体划分请咨询律师。

生父从未抚养过孩子，孩子长大后是否可以不赡养他？

问题：我父亲在我出生前就被判刑，一直未与家联系；母亲因积劳成疾而去世。去年6月，年老多病的父亲出狱，街道办根据有关政策每月给他100元的生活费。父亲找到我说：因为体弱多病，每月花去几十元的医药费，生活确实困难，要我给他每月100元的赡养费。我妻子则认为：他尽管是生父，但从未抚养过自己的孩子，孩子长大后就不必去赡养生父。请问题：我妻子的说法对吗？我是否应赡养生父？ 《婚姻法》第21条规定：“父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务”。这些法定义务是基于血亲关系产生的，而不能以人的意志为转移。 生活中，常存在生父没有尽抚养子女义务的现象。这种现象只要不是生父故意遗弃、虐待或故意杀害子