去寺庙求签求的乃“当风点灯空疏影,恍惚铺成镜里花。累累河山待收拾,怎知只是幻浮搓” 求婚姻
2022-09-25 12:55:49 来源 : 网络 作者 : 听雨楼
去寺庙求签求的乃“当风点灯空疏影,恍惚铺成镜里花。累累河山待收拾,怎知只是幻浮搓” 求高人指点??
斗胆一问,阁下所求何事? 当风点灯空疏影 字面解释:对着风点燃蜡烛灯,火苗在风中摇曳。 引申意:当下要做的事,有困难。 恍惚铺成镜里花 字面解释:在镜子里摇曳的火苗,如同一朵花,隐隐绰绰。 累累河山待收拾 此句是关键。 字面解释:失去的山河等待重拾,换句话说,重拾旧山河朝天阙。一腔热血撒疆场。 引申意:工欲善事其实,必先利其器。要想成事,先要有准备。我猜阁下,欠的不仅仅是一阵东风。 怎知只是幻浮搓 字面解释:镜中花,水中月。空悲切。 引申意:阁下现在所要做的事情,首先要考虑一个问题,那就是,出发点在哪里,往哪里走。千万不要南辕北辙。所谓,幻浮搓。意思就是说,对着镜子里的灯火,用水去泼,是无法把解签:当风点烛空疏影,恍惚铺成镜里花,累累河山待收拾,怎知只是幻浮槎
“当风点烛空疏影”,此谓强挽狂阑失于正机,漂忽不定受捉弄,疏影依依徒自感伤。 “恍惚铺成镜里花”,风中烛似成,风来人去即灭;镜里花似有,只是自弄自幻;此为恍惚。有烛则纠心守护,有镜则眷恋难舍,不如弃烛、破镜,心即不再有牵挂扰攘!一切总只是自找! “累累河山待收拾”,责任担子太大,总只是自求自为于担当!你看看这周围的一草一木岂因你的存在与不存在停止生长?!你的责任亦如然,莫空执着,先干好你该干的最根本的事吧,子曰:“本立而道生”。要抓主要矛盾!其余一切就不要操心吧,河山总有人收拾,做好你的本务也即是对河山最好的收拾方式了! “怎知只是幻浮槎”,事后终有省,一切尽自然成就。而本务一达,方知这一切本解签第九十七签 当风点灯空疏影,恍惚铺成镜里花。累累河山待收拾,怎知只是幻浮槎!什么意思?
六出祁山 解曰;富贵在天贫穷是命 不用求谋 皆是天定此卦当风点灯之象凡是虚名少利也 我不禁一笑,人生名利如浮云.可是为了追逐浮云多少次我迷失了自己,结果追到的只是白云苍狗的演变.天空依然是空的,大地依然是空的.双手也依然是空的. 追逐的过程是痛苦的,痛苦换来的是快乐,也有的是更加的痛苦.去寺庙抽了支签,签文是:“当风点灯空疏影,恍惚铺成镜里花。累累河山待收拾,怎知只是幻浮搓。”
是指不要被眼前的假象所迷乱双眼,要深挖背后的真实是不是适合你去做,怎么做,此欠我本人理解事事太过着急于求成【仅供参考】我为我朋友抽了一个签,签为:当风点烛空疏影,恍惚铺成杨里花,累被儿竟求牧拾,怎知只是自浮槎,
九七签、中签亥宫:【六出祁山】 当风点烛空疏影,恍惚铺成杨里花;累被儿竟求牧拾,怎知只是自浮槎。 诗意:此卦当风点烛之象。凡事虚名不利也。(镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。) 解曰:富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。 故事:三国。祁山横亘于魏蜀间。孔明屡出祁山伐魏不果。第六次出祁山。孔明写了出师表。终不能胜。且死于五丈原。喻时也命也。到头来一切皆空.