物以类聚，人与群分。女生与花花男交友，是否也不太好？只是朋友

“物以类聚，人以群分”是什么意思？

物以类聚，人以群分：意思是指事物按照其种类而距集到一起，成为一个系统。这是物以类聚，他和人以群分是近义词，这都是它的表面意思。也是是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

物以类聚，人以群分直白一点说就是一样的东西放在一起，一样的人聚在一起，不能跟别人或不是一样的在一起。

类：同一类。 同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

用法：主谓式；作谓语、定语、分句

出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

扩展资料：

出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

在人类群体化过程中，在利益整合过程中，每个人都会参与其中，多多少少，正式非正式。松散与紧密必择其一，因此，在群体演变中，物以类聚，人以群分。

参考资料：物以类聚，人以群分 百度百科

"物以类聚;人以群分"是什么意思?

"物以类聚，人以群分"意思是：相同类别的东西放置在一起在一起，相同的人相聚成一个群体。

出自西汉末刘向编写的《战国策·齐策三》。

"物以类聚，人以群分"的延伸含义：了解一个人喜欢什么和厌恶什么，就可以知道他的长处和短处；观察他同什么样的人交往，就能判断他是好人还是坏人。与那些正直的人、能体谅人的人，见闻广博的人交朋友得益匪浅。那些心术不正华而不实的人千万不可为伍。

通过对一个人交什么样的朋友，以及对朋友的态度，如何的观察也就能够判断其人的好坏了。这是

"物以类聚，人以群分"对于后世的借鉴意义。

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"物以类聚，人以群分"的相关词：志同道合

“志同道合”意思是：朋友之间志向相同，选择的人生道路一致。形容彼此理想、志趣相合。

出自《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”

翻译：从前伊尹是媵臣，地位是最低的，姜子牙还在垂钓，处境是最简陋的，于是他被推荐给汤武、文王，真是志同道和、信念契合，根本不用亲近的人推荐，而是给左右的人们介绍。

参考资料来源：百度百科-物以类聚，人以群分

交朋友要物以类聚人以群分吗？

交朋友不一定要物以类聚，人以群分，在交朋友时需要交对自己有益处，帮助自己改正缺点的朋友，有句话叫近朱者赤近墨者黑，所以为了让自己更优秀，在交朋友时应当选择一些正能量的人当朋友，这些朋友包括：

1、孝顺的人。百善孝为先，父母是给自己生命的人，含辛茹苦把自己抚养成人。如果连父母都不能孝顺，不懂尊重的话，何况是其他人。慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。一个真正孝顺的人，必然懂得责任，懂得思考，懂得珍惜，懂得感恩，这样的人才能交。

2、积极进取的人。常言到：积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。一个积极向上的人，能带动朋友积极向上。他们对生活充满热情，有着更坚定的心志，有着更好的执行力，更快的调整能力。交这样朋友，人生路上，受益无穷。

3、懂得包容的人。人非圣贤孰能无过，一个真正的朋友会在你犯错误时包容你的问题，而不是对你一味指责。海纳百川，有容乃大！世界因理解包容而更加美好。

4、敢于指出自己缺点的人。当今社会阿谀奉承的人很多，直言不讳的人很少。谁都不想因为批评，指出对方缺点而少一个朋友，多一个敌人。愿意当面指出你缺点的人，一定是真心待你的人。指出你的缺点，对他没有什么好处，却能帮助你成为更好的自己。这样的人值得你深交。

5、互相成长的人、真正的朋友，是亦师亦友，相互成长，一个人能有多大的成就，要看他有谁指点。结交比自己水平高的朋友，相互成长，友谊更能长久。

物以类聚人与群分的意思是啥

用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

“物以类聚，人以群分”，拼音：wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn 。类：同一类。 同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

出自西汉末刘向编写的《战国策·齐策三》。

"物以类聚，人以群分"的延伸含义：了解一个人喜欢什么和厌恶什么，就可以知道他的长处和短处；观察他同什么样的人交往，就能判断他是好人还是坏人。与那些正直的人、能体谅人的人，见闻广博的人交朋友得益匪浅。那些心术不正华而不实的人千万不可为伍。

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典故

战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。

有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王。

齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听”，齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了、”淳于髡说；“有一条叫韩子卢的黑狗，是普天下跑得最快的狗。

有一只叫东郭逡的兔子，是四海内最狡猾的兔子、有一天，韩子卢追逐东郭逡，绕着山跑了三圈，又翻山顶来回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力尽，狗在后面追得力尽精疲，双双累死在山腰，一个农夫看见了，没花一点力气，就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于髡语中有话，就笑着说；“先生想教我什么呢？”

淳于髡说；“现在齐、魏两国相持不下，双方的军队都很疲惫，两国的百姓深受其害，恐怕秦、楚等强国正在后面等着，像老农一样准备捡便宜呢。”齐宣公听了，认为很有道理，就下令停止进攻魏国。

齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。

齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”

淳于髡回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；

要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”

物以类聚人以群分这句话如何正确理解？

物以类聚，人以群分这句话讲的就是每个群体都是有相同的性格习惯才能构成的，也就是说相同的人更适合相聚在一起。