假如你“富在深山有远亲”时,你如何看待人与人之间的关系
富在深山有远亲,与富亲戚交往需要保持什么态度?
相信大家都听过一句俗语就是穷在闹市无人问,富在深山有远亲。这句话是有道理的,因为当一个人的经济条件足够优越的时候,自己的各种亲戚大姑八大姨都会找上门来,但是当你顾得连饭都吃不起的时候,你的亲的兄弟姐妹都不见得对你是太好的态度。
和那些真正有钱的亲戚交往,能做的就是保持距离,不要太多的和人家亲近。因为你们两个家庭是没有圈子上的交集的,没有一起能够做的事情,那么单纯的靠近,只会让对方觉得你是在故意的靠近他们,你们这种亲情就会逐渐的改变,这种地位上就会发生很大的改变,这种心情就不是亲情了,所以说和那些真正有钱的亲戚能做的,就是到过年过节的时候适当的拜访,然后自己的家庭过好自己的日子就可以了。
一个家庭过得好不好,很大程度上取决于三代人的努力。也取决于一代又一代人的努力吧,因为那句话富不过三代,穷也不过三代,不会有一个家庭一直穷,除非说这个家庭的教育有问题,因为当一个家族出现经济上的困难的时候,他就应该教育自己的子女好好学习,通过这条道路去改变家庭的困境,当一个家庭经济上没有问题的时候,他更应该让自己的子女接受更好的教育来保证家庭财富的传承,所以说一个家庭是否能够过得好,很大程度上取决于家庭成员是否足够努力以及教育观念是否正确。
对于那些过得好的亲戚,不要对他们有太大的指望,因为很多事情帮是情分,不帮是本分。你没有任何办法,虽然人家是你的亲戚,但是人家并不欠你什么能够帮你的,你要说声感谢,不能帮你的,你也没有什么办法去应对人家,因为毕竟人家没有帮你的义务,所以说想要过得好就让自己更好。
你对“穷在大街无人问,富在深山有远亲”这句俗语是怎样理解的呢?
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆因利往。——《史记》
一句千年以前的古话,形象地概括了人与人,人和利益之间的关系。
这世间,有多少人为了利益而蜂拥而至,为了利益而各奔东西。现实生活中,人与人之间的交往,往往夹带着各种利益关系,有时候即便是亲戚朋友,也是如此。
原本,“利益”这个东西,人人皆重视,将其直白地搬出台面上讲,这本也可以理解,无可厚非。
父母养育儿女,无非不是想图个快乐,安稳、幸福;亲朋好友之间走动,无非不是想图个互帮互助;同事与同事之间,互动往来,无非不是想图个良好的工作氛围……
但是,现实生活中,“利益”这个东西,总是裹挟着更多复杂的东西,为此各种嫌贫爱富、唯利是图、溜须拍马、趋炎附势的事情总是层出不穷。
关于这点,《增广贤文》中的那句“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”的至理名言,就形象地道出了这其中的道理。
01中国素有礼仪之邦,从古至今,中国都是一个极为讲究人情礼仪的国家。
中国的“人情往来”,深入渗透到各个地方,如乔迁、升职、结婚、生孩子、过满月,过生日……等等,无不渗透着人情交际。
客观上说,人在江湖,学会人情处世之道,也是应该。但是,可悲的是,现实生活中,虚伪、圆滑的人居多,这些人往往不是论“世故”,而是论“势力”。
比如现实生活中,不少人“眼睛长在头顶上”,一切往“上”看,哪个有财有势,就趋炎附势想要去巴结,反之没财没势的就躲得远远的,甚至无比嫌弃。
在文学作品中,也经常能看到类似的例子。
比如《红楼梦》中的刘嫂子,就是典型的势利婆,向上一昧投好,围着得势者团团转,向下则冷言冷语待下人,欺压弱小。
再如《红楼梦》中,那些贵人家的夫人、妇人,甚至是丫头们,对于穷乡僻里来的穷亲戚刘姥姥,也是一样用嫌弃的目光打量、用戏耍的手段玩弄一个老人。
又如《范进中举》一文中,也曾鲜明地揭露了人情冷漠,趋炎附势的嘴脸。
范进未中举前,胡屠户将其骂得分文不值,毫无尊严可言。而当范进中举后,改成了一口一个“贤婿老爷”。更甚者将范进比喻成了天上那闪闪放光,供人敬仰的星宿,大呼打不得:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的”。
如此前后不一致,翻天覆地的态度转变,让人不禁感慨:人真是一个多面性的生物。
什么叫富在深山有远亲,穷在闹市无人问?难道意思是说人与人之间是赤裸裸的金钱关系?
就是说,如果你富有,即使住在深山里面,也有远方的亲戚来看望你拜访你。如果你穷,就是住在闹市,人家也在躲避你。这句话揭示了生活的一个真相:那就是人们永远是逐利的。这句话穷人街头无人问,富人深山有远亲,人性问题是人都看不起比自己穷的,高攀比自己富裕的?
为你解答: 大量的贫富品人性的警世名言,让人达成了公知“嫌贫爱富”那么为什么会有这样的现象发生呢,其实从心理学上讲,人性有一种心理“你干成了他没干成的事情,他会更加认可你的能力”而现实中,每个人都有些发大财的梦想,可是却不一定能够实现。那么如果富人做到了,就会被视为能力强。而穷人呢,会被认为能力差。其实,嫌贫爱富,更多的是能力崇拜,有钱人跟没钱人的最大区别,往往就是能力体现!