唐工怎么样啊到底为什么有的人说好有人说不好

公司里全是混吃等死的人是一种什么样的体验？

我现在还没有工作，不知道在公司里同事全是混吃等死的人是什么体验，但是我知道身边的同学混吃等死是什么感觉。我是一个收外界影响比较强的人，所以身边很多混吃等死的人使我也满满变得有点混吃等死的感觉。现在就来说一下到底是一种什么体验吧。

首先呢，如果你也是一个混吃等死的人，那真是太幸运了，大家一起堕落，皆大欢喜其乐融融。但是难过的是你虽然有点懒惰有点拖延，但是还是一个有理想有目标的人。可是这个时候，真的是太痛苦了。你想要组织大家做什么事，振臂一呼，应者寥寥都算是好的情况，正常的情况是根本就没有人响应。甚至作为一个学生来说偶尔好好学习一下都会被另眼看待。这真是痛苦。空有报复而无法施展。

其次呢，就是你真的需要很强很强的毅力和自制力。身边的人都是混吃等死，会给你一种全世界人都是混吃等死的错觉。这样可能你本来是斗志昂扬准备奋发图强的。可是结果最后变成了随大流。可是你要忍清楚一点，那就是世界是在进步的，只有你和身边的人是在倒退的。这样早晚会使你被社会所淘汰。随意一定要尽力保持自己的自制力和进取心。这样才能在混吃等死的人中保持清醒。

不过我还是劝各位一句，一个混吃等死的公司是没有前途的。就像鸡头最高的地方也比不过凤尾最低的地方。你不管如何努力在一个没有前途的公司里都是没有前提的。因为我是在上学，没有办法转学，但是作为一个工作的人一定要下决心转行。其实我也可以逐渐转移朋友圈子，毕竟不可能整个学校的人都是混吃等死的。

海尔空调噪音太大，售后说正常，可是嗡嗡音让人睡不着觉，请高手解决

您好，感谢向企业知道提问 您说的这个机器噪音大是由于变频机在制热时如果室外温度较低，或者设定问题较高的情况下机器的压缩机始终在高频率的情况下运行，这时会感觉机器的外机声音比较大，在压缩机上增加棉被能够从一定程度上减轻噪音，按照空调的制冷制热如果不存在问题的话空调是没有故障的。噪音大是因为在一定的工况下出现的，就像汽车的发动机一样，上坡时发动机的声音会比平时大些。 欢迎您再次向企业知道提问. 祝您工作生活愉快~

居住着几千人的故宫，竟没有厕所，那他们是怎么解决的？

古人用便盆来上厕所，用完之后会有专人取走。

厕所是一个污秽的地方，而故宫是一个非常神圣的地方，里面居住的人身份都十分的高贵，而厕所就会使得故宫里面的严肃气氛被打破，就被皇帝认为是一个煞气的地方，不应该拥有厕所存在。

事实上当时中国的老百姓使用的厕所都是非常传统和落后的旱厕，现如今很多农村还保留着这种厕所，它十分的不卫生，因此是不能用在皇宫里面的。古代的旱厕采取的都是掩埋的方式，就是把人的排泄物盖上泥土。

为了解决皇帝和妃子们的方便问题，皇宫里还专门有一个机构。一般来说皇帝妃子要方便的时候，太监们就会把恭桶端进去让他们方便，方便完了之后再端出去。所谓的恭桶其实就是木头制作的一个桶，专门用来给皇帝妃子方便使用的。

扩展资料：

明清时期，上厕所最奢侈的要数慈禧太后了。

今朝发明的最早的一只溺器——虎子，出土于镇江市谏壁王家山春秋土墩墓，听说唐工钱了避忌唐高祖李渊的祖父李虎的名讳，将“虎子”改为了“马子”，再逐渐演化为“马桶”。

慈禧太后的“官房”是一只镶嵌宝石的大壁虎，内里填着香木末，行使时不留异味。

1903年慈禧太后以谒见西陵为名出去溜达。恰逢当地督办盛宣怀又是个极品马屁精，为了讨取慈禧太后的欢心，他特地准备了一辆花车，车内床侧有一门，门内有一被称作“如意桶”的马桶。

桶底以黄沙为铺垫，上面则注入大量水银，粪尿落入水银中，无迹无味十分舒适。另外，装饰上面则是以绒缎为材料，装成一绣墩，可谓奢侈之极。

参考资料来源：凤凰网——为什么故宫没有厕所和烟囱 原来还有这么多讲究

参考资料来源：中国历史网——为什么故宫有这么多房子，却没有一个厕所？

历史上有人活了1072岁？是谁活了1072岁？

千年可能是传说中的一个传说，但在某些传说中确实有这样一个人，活了1072年，这个人就是传说中的宝掌僧。僧侣的名字是一个印度贵族的儿子，从婆罗门。

据记载，他生于周威烈王十二年，即公元前四百一十四年(公元前四百一十四年)。宝章和尚出生的时候，天上有许多奇异的现象和吉祥的征兆。此外，他的外表与众不同。他的眼睛很大，鼻子很长，耳朵垂在肩膀上。最特别的是，他的左手从他出生的那一刻起就紧握在拳头里，他的父母看到了这一点，并认为他们的孩子会是非凡的。

所以当宝掌和尚九岁的时候，他的父母带他去佛家做小沙弥。没想到，宝掌和尚刮完胡子后，他握拳九年的左手突然伸了出来，张开的手掌还握着一颗珍珠，看到听到人们都很惊讶，这时宝掌和尚的名字就传开了。一千七十二岁成为和尚后，他开始了修行生涯，无视汉书，学习佛教经典，然后希望在其他地方学习禅宗，于是开始了苦行修行，游览了天极五国，历时五百多年。

公元147年左右，宝章和尚来到中国，那是东汉末年，他非常有名，因为他走过许多寺庙。就连索菲亚内·费古利宰相何进都知道这个和尚的名字，我也知道很多关于这个和尚的故事，比如每二十天吃一顿饭。僧人常对人们说的一句话是，我有一个长久以来的愿望，想在这个世界上生活一千年。今年我626岁。

这句话传出后，这个和尚在中国也被称为千年和尚。到了西晋，棕榈和尚进了山，他的心触到了梦湖山，不管棕榈和尚在哪里，老虎都会像护卫一样跟着他。后来，宝章和尚游遍了四川的名山，登上华山顶拜古佛，去南海，拜观音，去三英山，拜访禅宗第二祖神光和尚。.在唐代，宝章和尚游遍全国，回到双峰山，他的修行从那里开始，他说，我游遍了中国的800个州，这就是僧侣们居住的山。

唐高宗二年(公元657年) ，和尚一千七十二岁。那年七月七日，和尚叫来了他的弟子如光和慧云，对他们说，原来我以为没有生死，但是今天的生死也表明我要去成佛成道的心中生活。下辈子，我会在这里转世。说完这些，我就闭上眼睛安定下来。七天之后，我会再次睁开眼睛，说，我被毁灭之后，你要在这里练习，再待一天，人们会来来去去，我的遗物会回到天极，当他们回来时，不要试图阻止他们。和尚慢慢地闭上眼睛，死了，当时他已经一千七十二岁了。

宝章和尚的事是真的吗？根据一些记载，的确有保障僧的记载，但对于我们现代人来说，一千多年的历史可以说是奇异的，而历史记载都是人造的记载，所以不可避免地要加上一些传闻以及他们自己的虚构事迹，所以宝掌僧的故事可以当作奇闻轶事，不要太当真。我是小太阳，注意我，带你进入一个不同的历史世界。

杜甫的死因与严武的关系

杜甫的死因与严武没有关系。

杜甫的死因：大历五年，臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。

后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。

扩展资料

杜甫晚年穷困潦倒，代宗大历三年（768年），全家经今湖北入湖南，溯湘江而上，经沅湘以登衡山。大历五年去郴州探亲，因耒水暴涨遇阻，寓居耒邑，耒阳聂令礼为上宾。是年，杜甫因贫病交加，死于耒阳至衡阳湘江舟中。聂令治葬筑墓，背北向南，墓周砌石栏，正面有南宋石刻“唐工部杜公之墓”。

唐天佑四年（907年）环墓建杜公祠，背北面南，四合院式封山楼房，土木结构。正中主殿设杜甫檀香木雕像，东、西廊房十数间，供祭祀守墓用。宋代在杜公祠旁建杜陵书院。

杜甫遗愿要归葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到，只好暂时掩埋于耒阳。在诗人死后四十三年，方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下。现在首阳山下也有杜甫墓。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

参考资料来源：百度百科-杜甫