我爸被出马仙仇仙所缠，精神出问题了。求帮助。

被出马仙害 整得我神经兮兮的？

可以说所有得仙的人，在没有出马之前都会被仙家折磨得像个精神病。这是自身的仙家在考验弟子的耐力和将来看事的能力。如果你有不明白的梦境或者其他事可以咨询我。我会尽力帮助你无偿的。采纳和点赞

出马仙会不会影响我的生活和祸害我的家人

首先说明你的问题是很棘手的，需要你适当对待，因为并不是每一堂出吗仙都做的很好，出马仙是有些灵性高的动物，通过修炼学习后，利用所学在世上生活，跟我们一样本领，性格各有不同，如果你遇到一堂修养高的出马仙，那恭喜你，你的一切事情他们都能给你办妥，但是这样的出马仙堂口很少，大多都是几个半瓶醋出马仙合在一起，冒顶佛家或道家信仰的名声大的人物，组成一个堂口，找一个弟马，开通经脉，号称本领非凡，通过给人看各种事情，享受香火，继续修炼，可想而知，这样的堂口能维持多久？不只如此，他们在此过程中，由于处理不当留下的隐患，最终会影响弟马本人或家人，在通脉开窍过程中留下的不顺及病证暂且不说，只是在出堂成功后留下的隐患

什么附体？遇到附体的现象，应该怎样处理才如法

所谓附体不过是癔症而已。积极治疗就好。

癔症（分离转换性障碍）是由精神因素，如生活事件、内心冲突、暗示或自我暗示，作用于易病个体引起的精神障碍。癔病的主要表现有分离症状和转换症状两种。癔症的症状是功能性的，因此心理治疗占有重要的地位。该病预后一般较好，60%-80%的患者可在一年内自行缓解。

发病原因

1、生物学因素

（1）遗传：最早的癔症遗传学研究是Kraulis在1931年完成的。他调查研究了1906～1923年期间被Kraepelin诊断为癔症患者的所有亲属，发现患者父母中有9.4%曾患癔症住院；兄弟姐妹中有6.25%曾患癔症住院。癔症患者的父母和兄弟姐妹中分别有1/2和1/3的人有这种或那种人格障碍。

（2）素质与人格类型：通常认为，具有癔症个性的人易患癔症。所谓癔症个性即表现为情感丰富、有表演色彩、自我中心、富于幻想、暗示性高。国外还有不成熟、要挟、性挑逗等特征的描述。

（3）躯体因素：临床发现神经系统的器质性损害有促发癔症的倾向。多发性硬化、颞叶局灶性病变、散发性脑炎、脑外伤等均可导致癔症样发作。

2、心理因素现代医学观点倾向于癔症是一种心因性疾病。

3、社会文化因素社会文化因素对癔症的影响作用较明显，主要表现在癔症的发病形式、临床症状等方面，有人认为也影响其发病率。

发病机制

癔症的发病机制尚不完全清楚，较有影响的观点大致可归纳为两种。第一种观点认为癔症是一种原始的应激现象。所谓原始反应即人类在危机状态下所表现出的各种本能反应。包括：①兴奋性反应如狂奔、乱叫、情感暴发等精神运动性兴奋状态；②抑制性反应如昏睡、木僵、瘫痪、聋、哑、盲等；③退化反应如幼稚行为、童样痴呆等。

第二种观点认为癔症是一种有目的的反应。临床实践发现癔症常常发端于困境之中或危难之时，而且癔症的发作往往能导致脱离这种环境或免除某些义务 。

分离症状的主要表现

（1） 分离性遗忘：表现为突然不能回忆起重要的个人经历。遗忘内容广泛，一般都是围绕创伤性事件。这一遗忘的表现不能用使用物质、神经系统病变或其他医学问题所致生理结果来解释。固定的核心内容在觉醒状态下始终不能回忆。

（2） 分离性漫游：伴有个体身份的遗忘，表现为突然的、非计划内的旅行。分离性漫游的发生与创伤性或无法抗拒的生活事件有关。情感暴发:很多见。表现为情感分发泄，时哭时笑，吵闹，对自己的情况以夸张性来表现。发作时意识范围可狭窄。冲动毁物，伤人，自伤和自杀行为。

（3） 情感暴发：很多见。表现为情感分发泄，时哭时笑，吵闹，对自己的情况以夸张性来表现。发作时意识范围可狭窄。冲动毁物，伤人，自伤和自杀行为。

（4） 假性痴呆：给人傻呆幼稚的感觉。

（5） 双重和多重人格：表现为忽然间身份改变。比较典型的就是民间说的“鬼怪附体”。

（6） 精神病状态：发病时可出现精神病性症状。与分裂症的区别主要在于幻觉和妄想的内容不太固定，多变化，并且很易受暗示。

（7） 分离性木僵：精神创伤之后或为创伤体验所触发，出现较深的意识障碍，在相当长时间维持固定的姿势，仰卧或坐着，没有言语和随意动作，对光线，声音和疼痛刺激没有反应，此时患者肌张力，姿势和呼吸可无明显异常。

转换症状的主要表现

（1）运动障碍：可表现为动作减少，增多或异常运动。瘫痪：可表现单瘫，截瘫或偏瘫，检查不能发现神经系统损害证据；肢体震颤、抽动和肌阵挛；起立不能，步行不能;缄默症、失音症。

（2）痉挛障碍：常于情绪激动或受到暗示时突然发生，缓慢倒地或卧于床上，呼之不应，全身僵直，肢体抖动等，无大小便失禁，大多历时数十分钟。

（3）抽搐大发作：发作前常有明显的心理诱因，抽搐发作无规律性，没有强直及阵挛期，常为腕关节，掌指关节屈曲，指骨间关节伸直，拇指内收，下肢伸直或全身僵硬，呼吸阵发性加快，脸色略潮红，无尿失禁，不咬舌，发作时瞳孔大小正常；角膜反射存在，甚至反而敏感，意识虽似不清，但可受暗示使抽搐暂停，发作后期肢体不松弛，一般发作可持续数分钟或数小时之久。

（4）各种奇特的肌张力紊乱、肌无力、舞蹈样动作，但不能证实有器质性改变。

（5）听觉障碍：多表现为突然听力丧失，电测听和听诱发电位检查正常，失声，失语，但没有声带，舌、喉部肌肉麻痹，咳嗽时发音正常，还能轻声耳语。

（6）视觉障碍：可表现为弱视、失明、管视、同心性视野缩小、单眼复视，常突然发生，也可经过治疗突然恢复正常。

（7）感觉障碍：可表现为躯体感觉缺失，过敏或异常，或特殊感觉障碍。感觉缺失范围与神经分布不一致；感觉过敏表现为皮肤局部对触摸过于敏感。

癔症的特殊表现形式

1. 流行性癔症即癔症的集体发作，多发于共同生活且经历、观念基本相似的集体中。起初有一人发病，周围人目睹受到感应，通过暗示，短期内呈爆发性流行。

2. 赔偿性神经症在工伤、交通事故或医疗纠纷中，受害者有时会故意显示、保留或夸大症状，如处理不当，这些症状往往可持续很久。有人认为，这属于癔症的一种特殊形式。

3. 职业性神经症是一类与职业活动密切相关的运动协调障碍，如舞蹈演员临演时下肢运动不能，教师走上讲台时失音等。

癔症性精神病 在精神刺激后突然起病，主要表现为意识朦胧、漫游症、幼稚与紊乱行为及反复出现的幻想性生活情节，可有片段的幻觉、妄想。自知力不充分，对疾病泰然漠视。此病一般急起急止，病程可持续数周，其间可有短暂间歇期。缓解后无后遗症状，但可再发。

身体不舒服，做事不顺，就找大仙看，十个大仙有九个说我身上有出马仙

不要相信巫医神汉的骗术。在医院里叫忧郁症，或幻听幻觉等等。如果住院治疗有可能改善，有很多是意识问题，就是思想问题和认识问题，如果解释开了，有的很快就好了。

1. 世界有无狐仙

   娑婆世界有六道轮回：天道、阿修罗道、人道（我们）、畜生道、地狱道、饿鬼道，因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。我们要向更高层学习，你说的狐仙，就是畜生道的众生在修行的状态。

2. 附体的状态是自心的变化

   首先，知见必须正确，不要以为真有个仙附体了。实际上这个世界所有的万事万物都是你自己唯心所造的，除了你那“心”什么都没有。就像一只手握成拳头似的，在另一种状态下打开手掌，它还是你的手，不是别人。所谓的附体，也就是自己的情绪不稳定，所造成的另一种状态，或是在修行中产生了另一种状态的时候，我们不认识。

   不管是山河大地、日月星辰、你、我、他……都是自己内心的变化，都没离开自心。所以说，所谓的仙附体，也是你自心的变化，是你知见不正所导致的。你要这么信，那就是正信了。你要不这么信，非跑偏不可，永远也解决不了这个问题。

3. 树立正念，破除我相

   心里先明白了，再给他念“你不要骗我，我知道你是谁”，有了这个正确的知见，慢慢念久了，他那个知见就克服下去了，包括对世上的虎狼，甚至火车、汽车，他都会解决。

   如果学会这句话，学会这种思想，一切灾难都可以免除。我们诵经、念佛、诵咒，目的都是要破除这种相，明白了？明白了以后，学佛就不一样了，以后再学佛、再念经、念咒就不一样了。

4. 心理暗示和自身习性是怪异的根源

   有的人认为被“大仙”（狐蟒蛇仙）附体了，到某一个民间的医生那儿去看，或大仙（巫医神汉）那儿去看，或到某些寺院去看。说你有众生附体，冤亲债主跟着你，又是谁谁打了哪个蛇跟着你。

   大仙（巫医神汉）为了取悦于他，为了获得眼前的利益，就猜测着说一些不真实的话，当时是获得一些人的赞同或认可，但是他的病情只能加重。

   为什么反对这种说法呢？因为这种说法它不从实相出发，只看到一个表面的现象，看到某个人的习气，或某人暗示所形成的一种状态，他就这样给解释问题，只是有害无益的。你说我们每个人，有没有杀过众生？有。会不会受一些众生的习气所干扰呢？也会有。

   众生习气从哪儿来的呢？应该知道，都从贪嗔痴来的。比如说一个人平时狡猾、心眼多，老是斤斤计较，老是窥视别人的一些隐私等等问题，你看他的长相和行为就像个狐狸似的，东看看，西看看，就那种状态。有的人嗔恨心特别大，老瞪眼睛，就会堕落成像蛇类的这种形态。

   形态都是由心所成的，每个众生，比如说狐、蟒、蛇等等这些，它们的形态也是由于这种不正确的心性所堕落形成的。

5. 认清附体假象，持戒，去掉贪嗔痴

   我们现在身上出现的一种怪现象，一个是暗示，一个是自己的习性所形成的。首先应该认清它不是附体，而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧地持戒，去掉贪嗔痴。更主要的一点，是什么呢？是知道诸法空相的道理，这样才能破除，不至于走到迷雾里去。

为什么出马仙没出来人死了

查仙家缘分不是一时半会能查出来了的 必须要细致的查 缘分的起点在哪 因为什么结上缘分 缘分有多大能不能出 并不是说你有仙就一定会出 有的人带一辈子的仙也没出 现在的人不负责任 你有仙 你的查出 盐在哪咸 醋在哪酸 像你同学那样的 基本都不是正缘分 也就是说是仇仙 或者冤亲债主 正道缘分的是不会那样的 有很多正道缘分的接受不了现实的磨难 很多也有自杀的 但是没人能够死了 仙家不可能让你死的