艺术家为何只寻求爱情和激情却没有平淡感情婚姻？

艺术家为何只寻求激情却没有平淡婚姻？

在人类的生命和创造过程中，情感常常存在于一起。情感源于欲望和需求。当普通人感受到他们的欲望和需求时，他们的情感宣泄表现为现实的功利主义；而艺术家的情感宣泄超越现实，是欲望和需求的升华，通常表现为艺术创作。

艺术是幻想中压抑欲望的满足。这是精神分析学的奠基人弗洛伊德用精神分析学来研究艺术的观点。佛洛伊德认为，在现实中，压抑欲望，趋向于更崇高的目标，艺术成为幻想中压抑的欲望的实现。当艺术家创造一个意象时，他必须把他对各种生命现象的理解集中在图像上。否则，图像的艺术感染力为零。

艺术作品的形象必须是艺术性的，渗透着强烈的情感因素，与艺术鉴赏者产生相应的共鸣。一般说来，在艺术世界中有许多情感，如孤独、忧郁、悲剧、忧郁、空虚、崇高、庄严、圣洁、凄凉、遥远、宁静、沉闷和敬畏。有意识的活动是有目的的活动。艺术创作的目的是什么？答案很重要：同情。所谓同情是我的情感和他人情感的统一，或者是他人情感和情感的统一。艺术家寻求同情。同情作为一种精神需要，是人类发展的更高层次。如果艺术家没有体验到某种情感，他就不会有表达的冲动，从而不会有艺术创作活动。

艺术家追求激情是为了刺激自己脑海的某种创作的灵感，没有婚姻是因为他们觉得婚姻是禁锢他们思想的枷锁。如果你要婚姻那么接下来就是两人的分别了，所以没有无聊的婚姻，只是为了创造灵感。

林忆莲和李宗盛还是走散，为什么有些人只适合恋爱而不适合婚姻？

当一个人在恋爱的时候，可以肆意任性、可以年少轻狂、可以洒脱自如、可以游戏人间，那都是因为恋爱关系可以选择是一个人生短期性的故事，或是长久之下的发展。而且，和婚姻比较来说，恋爱不用承担太大又太多的责任。

当一个人考虑下一步要踏入婚姻的时候，是组建一个新的家庭，是学习做一个丈夫或妻子的职责，大多数也要开始学习做一个父亲或母亲，还要学习处理一个家庭的人际往来、日常琐碎事等等。

这就表明了一件事，婚姻不是儿戏，不可以任性妄为、不可以流连他方，婚姻需要自控行为举止言谈，需要收敛顾虑，需要双方互相配合承担起一个家。

我见过恋爱甜甜蜜蜜，期间没吵过一次架的情侣；也见过婚姻和谐相处，亲密无间又能配合承担责任的夫妻。而两对恋人之间，情侣最终没能一起按双方约定步入婚姻，夫妻在婚前的恋爱关系稳妥到可以交托后背的伙伴。

好的情侣未必能踏入婚姻，即使步入婚姻也未必是好夫妻，而好夫妻必定是婚前能恋爱稳妥的。

也有的情侣双方在恋爱关系里肆意任性却有着自己的底线，在准备好踏入婚姻前期阶段，他们会理性的提前一步试着如夫妻生活一样。他们懂得找出自己和对方的不足之处，并且双方互相促进成长。然后，在步入婚姻后，不会手忙脚乱之下引发夫妻不合。

为何有的人只能踱步在恋爱关系，而却在婚姻关系里止步？有人只适合恋爱，说到底还不是这个人自己能力不足以担当起一个家庭，或许是社会生存基础的能力，或许是夫妻情感关系的应对能力，又或许是一个家庭人际往来的处理能力……

也许，是存在着这样一个人，他能力足以担当起新的家庭、夫妻关系、生存基础力这些责任，可他不愿意去承担这些。因为他觉得婚姻里的责任太沉重，他希望自己是洒脱无拘束的，他不愿意为婚姻里可以拥有得到的妻子儿女，新的职责和磨砺去放弃自己所希望的。

或许，不合适婚姻的人，一半是能力不足，一半则是婚姻不及我所愿的心态。前者这类人可以改进自己的能力再去步入婚姻，后者是真的不愿意步入，除非某一天他愿意放弃某些东西或者他找到了可以综合的方法。

刘若英与黄磊纠缠许久为何最终仍是没有修成正果？

之前的娱乐圈叫做文艺圈，之前有一位歌手为了学习音乐去美国加州大学学习并取得古典音乐学士学位，她唱歌细腻深入人心，她的歌词与声音总能在夜深人静的时候让人脑海里浮想翩翩，她就是刘若英。之前有一位才华横溢的演员，1990年考入北京电影学院表演系，曾经红透半面天，可以说是很多少女的梦中情人，他就是黄磊。刘若英与黄磊也曾经在一起过，两个人的感情非常深刻，然而纠缠许久最终仍是没有修成正果，原因主要是两个人性格不合，长期聚少离多以及被时间磨平了激情。

一、性格不合。不可否认他们两个一个是才子一个是佳人，都是非常优秀的，同时也曾在一起合作过很多脍炙人口的电视，两人因戏结缘，相处久了自然会产生一些情愫。两个人互相喜欢，虽然始于情，但终将要生活。年轻时谁没有不顾一切的去爱，不计后果的付出，勇敢地大声说出为了那个人可以放弃一切，然而两个人在现实生活中性格并不合适，矛盾重重，最终选择了分手。

二、长期聚少离多。明星之间的感情一般都是非常不稳定的，而且娱乐圈的分手率和离婚率本身就相对高，这跟他们的工作性质和环境有很大关系。首先两人工作非常繁忙，而且根据地不固定，尤其是一些名气大的，经常有很多通告，拍戏、开演唱会等等，长期要在各地奔波，所以两个人相互捆绑，在一起的时候感觉彼此舒服，分开的时候思念成疾；同时他们的工作环境也比较复杂，面临无数的诱惑，所以最终两人分道扬镳也是可以预见的了。

三、被时间磨平激情。青涩的时光一去不返，，像刚放出的烟花，在天空上美丽的不可一世，却不能倒退，终将化为灰烬，随风飘到哪儿去。就是因为有了遗憾，有了失去的痛楚，后悔的无奈，才有当下的笃定，才有了当下的珍惜。每一段感情都势必会回归平淡，而他们艺术家是需要源源不断的灵感和激情去创作的，所以自然耐不住时过境迁、平淡无味的感情生活了。

我想说我们人生中，都应该有一些爱情就是注定用来纪念与尘封，是美好的，是凄凉的，但却圣神不卡钦防，永远在彼此心中。现在刘若英与黄磊都各自有了自己的家庭与生活，都和自己各自的爱人修成正果，在屏幕里就可以感受到溢出的幸福，何必再去纠缠年少时的事情。如果要是纠缠，那就请感谢之前他不顾一切的选择爱你，相处时点点滴滴的付出，分手之后的不在打扰，淡漠于江湖，真心祝福彼此以后一切都好。

徐悲鸿的“艺术家恋爱脑”，为何却换来蒋碧薇和孙多慈两人的爱情悲剧？

民国虽然是历史上存在时间比较短的时期，但是由于各种进步思潮的存在使得那个年代有着许多缠绵悱恻又爱而不得的爱情故事，其中才子画家徐悲鸿的爱情就被人们所津津乐道，除了他一生中有过的4位妻子外，还有一位女子为他钟情一生，两人却有缘无份，她便是孙多慈，因为家庭的阻隔使得两个有情人不得相守。

彼此情浓的两人惺惺相惜

孙多慈1913年出生在安徽，家中也算是赫赫有名的大家族，祖父便是清末时期的大臣孙家鼐，她的祖父曾经创办了京师大学堂，是现在北京大学的前身。而孙多慈的父亲孙传瑗更是一代名士，参加过不少革命活动，还担任过孙传芳的秘书，在这样家庭出来的孙多慈也是一位才女，喜好绘画的她也因此和徐悲鸿有了一段缠绵悱恻的爱情。

1930年孙多慈因为难舍对于绘画的追求，于是在南京中央大学美术系旁听，徐悲鸿便是美术系的主任，而且经常为学生们授课。徐悲鸿在上课时就对这个眉眼清秀而且具有极高绘画天赋的女生非常有好感，于是他便经常绘画一些孙多慈的素描和油画，一来一往孙多慈也渐渐地对徐悲鸿爱慕有加，两人的暧昧之情也被众人口口相传。

1931年孙多慈考上了中央大学美术系，此后的4年大学时光更是为两人的感情深厚创造了条件。在那个年代人们思想还处于半开放状态，但是徐悲鸿就已经表现出对孙多慈别样的偏爱，甚至还经常出入孙多慈的宿舍，虽然那个时候师生恋并不是什么大新闻，就连鲁迅、沈从文都有过这种关系，可是孙多慈和徐悲鸿两人却不被看好。

徐悲鸿的背叛使得妻子大发雷霆

徐悲鸿当时有一位妻子叫做蒋碧薇，本来蒋碧薇也是大家小姐，父母也做主给她许了一门亲事，但是因为她遇见了徐悲鸿，她便毅然决然地选择和徐悲鸿一起私奔。当时的徐悲鸿只是个一穷二白的画家，但是蒋碧薇却不在乎，放弃了锦衣玉食的生活，她的父母甚至因为女儿撕毁婚约和离家出走这样的丑闻而登出报告，谎称女儿去世了。

就这样蒋碧薇成为了一个没有身份的女人，在她的生命里只有徐悲鸿，但是私奔后的生活并不如他们想象的简单。去了外国的徐悲鸿眼中都是新鲜的事物，但是拮据的生活却使得两个人四处艰难地谋生，不久后蒋碧薇怀孕了，即使在那样吃不饱的情况下蒋碧薇也坚持支持徐悲鸿的创作，并且给他当模特，渐渐地徐悲鸿的画作受到了关注。

终究这样二十年的陪伴也抵不过年轻貌美的孙多慈的出现，从孙多慈出现以后徐悲鸿对蒋碧薇谎称自己是为了新的创作激情，但实际上已经和孙多慈成双入对，曾经刻着碧微名字的戒指也被徐悲鸿重新刻上“慈悲”二字戴上，意味着纪念和孙多慈的爱情，虽然做的都是默默无声的事情，但一切都被蒋碧薇看在眼中。

这一切都深深伤透了蒋碧薇的心，她大发雷霆在家里和徐悲鸿争吵不断，像其他被丈夫背叛的主妇一样跑到学校里在孙多慈的教室里大吵大闹，对孙多慈说着极尽刻薄的话语，孙多慈在学校里的名声越传越难听，于是徐悲鸿想办法想让孙多慈出国进修，但是都被蒋碧薇出面阻止了，场面一度闹腾得不可收拾，孙多慈家中也开始极力反对。

孙多慈的父亲极力反对两人的恋情

曾经孙多慈的家中有一个哥哥和一个弟弟，但是哥哥孙多拯自小就患有严重的自闭症，这就意味着她的哥哥没有办法自理自己的生活。过了不久后父亲孙传瑗又因为政治事件被关进监狱，期间孙多慈的弟弟因为患病突然离世，一系列突如其来的打击使得孙多慈原本还算幸福的家庭分崩离析。

父亲孙传瑗从监狱出来后得知了这一切更是把自己所有的希望都放在女儿孙多慈身上，但是后来孙传瑗听说了徐悲鸿和女儿的恋情，孙传瑗十分地反对，因为徐悲鸿比孙多慈大好多岁不说家中还有妻子，这种破坏别人家庭的事情是道德不允许的，于是孙传瑗开始给女儿施加压力要求她和徐悲鸿断绝关系。

甚至为了拆散两个人孙传瑗还跑到学校希望校方可以帮忙，当时正逢抗战爆发时期，孙传瑗便干脆带着孙多慈举家搬迁到了长沙，徐悲鸿便经常跑去长沙和孙多慈见面，两个人一起去写生创作，对于他们来说这段时间是最美好的日子，徐悲鸿也下定决心要和孙多慈在一起，于是在报纸上登载了公告表明和蒋碧薇断绝关系。

这时候徐悲鸿的朋友们便想着让两人可以终成眷属，但是孙传瑗还是十分反对两人结合，于是再次带着女儿离开了桂林，前往丽水，孙多慈也终于是拗不过父亲，便乖乖地跟着的父亲到丽水的一家中学教书。看到徐悲鸿如此绝情的蒋碧薇也终于明白这个男人变了的心是回不来了，蒋碧薇提出了和徐悲鸿离婚，自己带着孩子去了别的地方。

两人最终各奔东西、各寻良人

后来徐悲鸿被邀请前往印度讲学，孙多慈也慢慢地对这段感情没有了希望，孙传瑗便开始打算给女儿办婚事，看上的是当时浙江省教育厅厅长许绍棣，两个人通过王映霞的介绍得以相识，在一起谈恋爱了两年的时间，便在1940年结婚了。1942年徐悲鸿才得以回国，知道了孙多慈已经结婚后第二年他便迎娶了廖静文。

虽然在结婚后孙多慈还给徐悲鸿写过书信表明自己的思念之情，但是一切都为时已晚了，1949年孙多慈跟随丈夫前往外地居住，成为了一位知名的画家，继续自己喜爱的绘画事业。而徐悲鸿却在1953年逝世了，得知徐悲鸿逝世的孙多慈号啕大哭，终究这份感情在孙多慈的心中是如泰山一般沉重的。

徐悲鸿和孙多慈的这段感情源于艺术的碰撞和热情的吸引，但是终究败给了残忍的现实和为人的理性，很多时候光有爱是不够的，还要伴随着道德和牵制，终其一生地去爱一个人又有多少人能做得到呢。

爱情与婚姻的区别是 什么？

爱情与婚姻的区别是什么？

区别很多，比如：

1.爱情是自然属性的，婚姻是社会属性的

爱情是自然而然产生的，它的根源是性吸引力，这是人的本能。在热恋的时候，做一切，都是心甘情愿的，因为你做一切都是为了自己能拥有对方。

但婚姻不同，婚姻是社会属性的，它的目的不是为了自己，它的根本目的是为了服务社会，为了让社会更稳定、以及提供稳定的劳动力——有了婚姻，就有了家庭，有了家庭，就有了一系列的道德。比如，假如所有的人都没有家，那么违法犯罪的概率就会大大提升。但因为有了家庭，尤其像古代连坐制度，就降低了犯罪概率。

现在虽然没有连坐制度，但在道德上依然还存在连坐——你不敢干出格的事、你甚至不敢干自己想干的事，因为你要考虑到你的家庭、考虑你的妻儿老小。

再比如，战乱年代，国家就鼓励早结婚、多生育；而人口过多的时候，国家就要求计划生育和鼓励晚婚晚育——这些东西，都不是个人意志。

爱情，是为了自己；婚姻，是为了社会。为了自己，自私没问题，但为了社会，那就需要高尚的品质了。

所以，爱情里，最重要的是性吸引力，互相吸引就好。而婚姻，最重要的是品格。如果婚姻里的两个人不懂得奉献、不懂得为对方着想，这桩婚姻能好，那真是见鬼了。

2.爱情是精神属性的，婚姻是物质属性的

假如只恋爱不结婚，那么正常人都是不会考虑物质的，就像高中、大学时候的恋爱，没有人在乎钱不钱的。

现在的恋爱很功利，有很大一部分原因，就是因为“奔着结婚去的”。连奔着结婚去的恋爱都充满了铜臭味，那就更不要说婚姻了。

恋爱不需要解决问题，因为没有问题，两个人的交流，基本上都是身体和精神的交流。但婚姻需要解决问题，而且是很具体的问题，没有钱、没有耐心、没有沟通技巧，那么一切都是问题，不是问题也要弄成问题。

3.爱情是平等的，婚姻里很难有平等

前面讲过，爱情最大的特点是不固定，这种不固定表明没有谁吃定了谁，它就跟你找工作的时候面试一样，对方再是马云马化腾，你跟他们都是平等的，大不了我换家公司面试嘛。

但结婚后就不一样，因为关系固定了，就像你面试成功、进入了公司，就有了等级划分，谁的职位高、谁的权力大，谁说话就好使。

在家庭里也这样，谁的权力大，谁说话就好使。反过来讲，谁挣得更少、长得更难看、对婚姻的依赖更大，那么他就会是妥协更多的那一方。

当然，这种强弱关系是动态的、变化的。假如女孩刚结婚，不挣钱，还胖，那么，她可能就是更多妥协的一方，但是两年后她升职了，挣的钱是男方的几倍、还瘦下来变漂亮了——这个时候，她还会像以前那样妥协和听话吗？

从这个角度讲，很多男的抱怨老婆强势——其实她不是强势，她是真的比你更强而已。

大多数人对婚姻有很大的误解，他们以为婚姻能给人带来幸福。事实上恰好相反，婚姻带给人的痛苦，绝不亚于单身。而且，婚姻中不幸福才是人生的常态——能在这种僵硬、狭小的硬壳里生活得自在幸福的，反而是极少数人。

所以，如果你还没结婚，最好不要对婚姻抱有太大期待，更不要觉得结了婚就完成了终身大事、结了婚就可以安稳的生活了。

婚姻的目的不是为了让你得到更多，而是让你懂得付出更多，而且能在付出中找到人生的归宿和快乐——很多人在婚姻里感到痛苦，说到底，就是因为他不懂这个道理。