氓诗经里面的女主人的认识来谈一谈大学生怎样树立爱情观
当代大学生如何学习《诗经》中爱情观的精华并树立自己正确的爱情观
当代大学生学习诗经中的爱情观精华,并树立自己正确的爱情观的话,需要理解诗经中爱情的观点,并且靠自己实际来谈谈。
爱情是人类亘古不变的情感追求,我们都希望永浴爱河,共度此生,也算给世间孤独的赤裸裸的自己一个圆满的交代。
纵观《诗经》,我们发现,在《诗经·国风》中的160篇诗作中就有52篇 是直接描写爱情的,这些作品所表现的大胆追求、坚贞不渝、 纯真无暇的爱情观,反映了当时民风的淳朴,向我们展示了完整的爱情过程。
现代社会依然在延续着这种美好的情感,或挚烈,或平淡,却也夹杂着些许的功利色彩,但纵观《诗经》中的爱情,作为一名当代大学生,其中的爱情观的精华是我们所应当值得借鉴的,从而引导我们树立正确的爱情观。
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《诗经》中大胆追求,坚贞不渝的爱情观让我深感羡慕,纯洁的爱情只因真爱而在一起,厮守一生。那个时代的爱情尽管处处昭著远古时代的古朴痕迹,但它早已不再是人类童年时期的纯生理本能的需求了。
在他们追求异性的过程中,已经有了明确的择偶标准,他们表达着自己内心真实、高尚、纯洁的情感,不会受任何的阻碍,也彰显了一种大胆追求的行为。如《邶风·静女》这首诗描写了男女大胆约会,大胆表达自己的情感。
因为大胆追求,才有向“父母之命”公开违抗的挚烈与勇气,以及对爱情的坚贞不渝。这样的纯真爱情,和现如今随意的爱情比较起来,它多了几分内心流露出来的真实情感,从而显得那么平凡而伟大。
现在社会的爱情观不然,甚至可以说是非常随意的,现在追求的是自由恋爱,但有的人不知道适可而止,自由恋爱过度了,以至于离纯真爱情越来越远,恋爱很正常,分手也很正常,结婚很正常,离婚也很正常,仿佛情感可以随处安放。
但因此也产生了一个弊端,就是人们情感的不稳定,情感的泛滥,随时有爆发的危险。但是在《诗经》中还是有很多对爱情忠贞不渝,对妻子忠贞不二的高尚爱情观,在《郑风·出其东门》中男主人公一心一意爱自己妻子的情怀。
给当今社会“花心萝卜”有力一击,世人皆说男人喜新厌旧,然而《诗经》中的男主人公却演绎着“瓶盖”还是原配的好的爱情故事。吸取《诗经》中的爱情,我觉得在当今复杂的社会中,我们还是得去追求一份属于自己的纯真爱情,远离随意的爱情。
从诗经的氓中得出的爱情观是什么?
得出男尊女卑的爱情观。
当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。
《氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
创作背景:
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。
当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。
从《诗经》的《氓》中得出的爱情观是什么?
《诗经》的《氓》体现男尊女卑的爱情观,以及女性独立和反抗意识。
《氓》通篇是弃妇的独白。通过对恋爱、结婚、遭虐待、被遗弃过程的叙述表现出妇女在奴隶社会末期恋爱婚姻问题上的不幸遭遇,挞伐了男尊女卑的罪恶。
它虽然和《邶风》中的《谷风》都是弃妇之诗,但它与《谷风》不同,《氓》更表现出妇女独立人格和反抗意识。
《氓》赏析
《氓》是一首远古时期充满现实主义色彩的长篇叙事诗。全诗六章,每章十句。一位女子不无酸楚地讲述自己从恋爱到结婚乃至婚后,直至被无情抛弃的血泪生活史,她满腹心酸沉痛诉说,读来真让人满心叹息、唏嘘不已。
当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。