“因为人的品质日渐低落，越来越多的人像动物一样，充满了欲望，只追求物质”的赏析

一个人最大的危机是什么

人最大的危机是越来越不像人。因为人的品质日渐低落，越来越多的人像动物一样，充满了欲望，只追求物质的实现与满足。而人在生活形式上则越来越像机器，由于和机器相处的时间日渐增加，甚至超过人与人相处的时间，人在无形中受到机器影响，人味比从前淡薄了。

人总在“危”和“安”中转换，危也是一种机，也是一种生。生即是机，机即是生。

骆驼祥子环境描写的摘抄加赏析。三处就行，麻烦大家了，谢谢。

四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。” 赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。 2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。” 赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。 3.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以

我个人感觉现代人只追求物质欲望 弄得世界污秽不堪，那些有神通的人也有责任。

唯物主义不能救世界，唯心又何尝能够？道理空讲当然不行，因为道理只能体会，只能力行。如果你因为人家显示神通就相信臣服，那你的愚昧一样治不好，不管你信什么，都一样是无明，都一样是痛苦。就算你信的是正信佛教，跟的是真正的上师，你的心如果还是没有内在之主，那你一样是愚迷，一样是糊涂。而人如果找到内在之主宰，明白自己的价值与追求，那不管现实是如何，不管有没有上师，不管有没有人显神通，都会明白正道所在，而能见光明。 如果唯物主义是外道，唯心又何尝不是？又有谁比谁糟呢？而且自己不懂得真理，难道是别人的错吗？难道是老师的错吗？自己素质低，是自己无始以来所造业障，有与人何干？这样的态度，那是一辈子都求不得真理的

求《朝花夕拾》和《骆驼祥子》的摘抄和赏析，老师要求各4页啊啊啊！！！

骆驼祥子： 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰①（注释：①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头

泰戈尔的飞鸟集的部分句子赏析（点评），急急急！！！

①夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。（再欢快的夏天也转瞬即逝，萧瑟的秋天知道它没有什么可张扬的地方，叹息而过。秋天也会像夏天一样过去。但低调沉重，含蓄隽永。同样有时间飞逝的无奈但对比出其各自风韵。一个是当时的欢乐一个是意韵无穷）②世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。（对发现、探索、了解世界的惊喜。对书写世界的热情。怀着尊崇的心写下关于来过的文字、这样来过了，记下了。）③世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。（歌曲、接吻常见于恋人的举动。再伟大的人在爱情面前都是平凡的、朴