为什么奖赏或惩罚无法换来真爱？

浅谈社会交换理论下的婚姻状况

社会交换论的基本研究范畴和概念包括价值、最优原则、投资、奖励、代价、公平和正义等。主要代表人物有美国社会学家G.C.霍曼斯、P.M.布劳和R.埃默森。霍曼斯是交换理论的创始人。他提出了一组普遍性命题：①成功命题。一个人的某种行为能得到相应的奖赏，他就会重复这一行动；某一行动获得奖赏愈多，重复活动的频率也随之增多；获得的奖赏愈快，重复活动的可能性就愈大。②刺激命题。相同的刺激可能会带来相同或相似性行为。如某人过去在某种情况下的活动得到了奖赏或惩罚，而在出现相同的情况时，他就会重复或不再重复此种活动。③价值命题。如果某种行为的后果对一个人越有价值，那么，他就越有可能去重复同样的行动。④剥夺与满足

以奖赏与惩罚的标准为话题的高中议论文

教育活动的形式丰富多彩，教育的方法也是多种多样。在学校的教育教学活动中，奖励与惩罚是教育者常用的两种控制被教育者行为的方法。此方法不但使教育者能控制学生的行为，更重要的是，它能对学生的心理产生深层次的影响，形成关于个人的行为和结果的关系的信念，进一步形成对自己的行为是否负责的模式。 奖惩法是以教育者为主导的广泛存在于不同领域的教育方法，它属于外加的激励作用。当受教育者对于努力学习工作和自我管理约束，没有自发的内在的动机时，教育者通常采用的便是利用表扬、奖励或批评、训斥。 奖励的方法包括一般的赞许、表扬、物质奖励等，惩罚的方法一般包括批评及较严重的处分和罚金等。 奖励作为一种积极强化的教育方

如何把握对孩子的奖赏和惩罚

奖励和惩罚是对人性中低层次本能的迎合，并不能真正促使孩子投入工作，也无助于培养孩子的自我控制力。 孩子的道德品质比许多人高尚。然而，随着他内心的解放，他会对高尚产生新的理解。他开始对掌控其他事物产生兴趣，而对自我身心的发展——这个他曾经无法抗拒的东西——变得漠不关心。人们普遍认为，给孩子一些物质奖励会促使他们认真完成该做的事，或是养成安静听话的好习惯。然而，这些物质奖励却往往助长了孩子的一些不好的行为，比如暴饮暴食、自私自大等。我们应该了解，孩子可以进行自我教育，可以自发地抵制那些低等的本能。我们告诫教师和家长以及所有愿意帮助孩子的成人，不要再寄希望于给孩子颁发物质奖励或是实施惩罚，那些做法不

帝王要有权威，臣子才会服。君王诚信奖赏惩罚朝堂就不会结交党朋。奖赏与惩罚有度臣子之间才会和谐。

只不过是理想的政治理念罢了，先不说帝王有没有权威，就说这个结交党鹏，从古至今都这样啊，这个仅仅是靠赏必行，罚必信就能杜绝的？古代朝中喜欢提拔自己乡里人、科举出来的士子认主考官为师，官与官之间联姻，这不都是壮大自己的羽翼跟势力么？难道都去当个孤臣？ 而且皇帝与老百姓之间。。。。真的太遥远了，俗话说山高皇帝远，在老百姓的心里，一个小小的县官就能决定他们的生死大权，皇帝在百姓心里，就是个概念。我记得一个笑话，古人老百姓谈论皇帝应该过着什么样的生活，一个老百姓想了很久说道：应该是扛着个金锄头去农作吧。虽然夸张，但是我觉得也说明了两个差距太大了。 皇帝嘛，主要是还是维护自己统治跟满足大士族贵族的利益。治

来份周笔畅《黑择明》的全部歌词

《盲点》 歌手：周笔畅 眼睛太过挑剔 只在乎眉间距离 却看不清灵魂风景 噪音太过拥挤 得不到瞬间空隙 去聆听内心的回音 来不及看清晰 你和我之间问题 擅自归咎于命运的过 在不停重犯你的错 对别人目光太过顾及 沉沦于外在的虚无 小心这危险的圈套 Ah~ 让爱情失去了信条 Ah~ 这逻辑荒唐又可笑 Ah~ 我不要一味迎合你的假动作 OH~ OH~ 虚荣的消耗 无非都是徒劳 OH~ 肤浅的拥抱 感受不到心跳 来不及看清晰 你和我之间问题 擅自归咎于命运的过 在不停重犯你的错 对别人目光太过顾及 沉沦于外在的虚无 小心这危险的圈套 Ah~ 让爱情失去了信条 Ah~