《恋爱的犀牛》让我们学会了勇敢的去爱还是告诉我们恋爱是盲目的要小心?
《恋爱的犀牛》隐喻含义是什么?
《恋爱的犀牛》隐喻含义:它让年轻观众感受到了那种难得的勇气和偏执,为了所爱之人,所爱之事去忍受孤独、忍受世俗的荒诞,去和命运做抗争的勇气。《恋爱的犀牛》与其说是一出先锋派的爱情故事,不如说是在向“存在主义”哲学致敬。
1999年于北京第一次公演,2003年北京、上海、深圳、韩国公演,广受好评,2004年9月11日-25日再次于北京首都剧场公演。至今,该剧已经上演了五个版本,接演该剧而逐渐走红的演员也不在少数。据官方统计,至2012年8月,该剧的累计上演场次已达到1000场。
幕后制作
《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事,讲一个男人爱上一个女人,为了她作了一个人能所作的一切,剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂,如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别,在人人都都懂得明智选择的今天,算是人群中的犀牛实属异类。所谓“明智”,便是不去作不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事。
在有着无数可能、无数途径、无数选择的现代社会,人人都能找到自己的最佳位置,都能在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点,避免落到一个自己痛苦,别人耻笑的境地。这是马路所不会的,也是我所不喜欢的。
不单感情,所有的事也是如此。没有偏执就没有新的创举,就没有新的境界,就没有你想也想不到的新的开始。
恋爱的犀牛隐喻含义
“爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭 ,它是一种不死的欲望 ,最疲惫生活中的英雄梦想 。 ” ——杜拉斯
《恋爱的犀牛》之所以受欢迎,除了广为流传的经典台词和理想主义的爱情故事,还有一个更为深层次的原因:它让年轻观众感受到了那种难得的勇气和偏执,为了所爱之人,所爱之事去忍受孤独、忍受世俗的荒诞,去和命运做抗争的勇气。《恋爱的犀牛》与其说是一出先锋派的爱情故事,不如说是在向“存在主义”哲学致敬。
《琥珀+恋爱的犀牛》这部书,你认为它所表达的意思是什么?
《恋爱的犀牛》面世的1999年至今,已有整整二十一年。这部在当时看来充满先锋感的话剧,在年轻人中间激荡了二十一年的浪潮,至今看来仍然不落俗套,充满巨大的感人力量,并被誉为“爱情圣经”。这足以证明其经久不衰的影响力,也正说明着——时代曲中,人们永远在远远探视爱情,如在昏黄长廊背后窥向远方的一线光亮,想要对爱情的脸孔一探究竟。
爱是人间的一盏灯,流风来,雨雪来,艳阳来,不论时代好坏,它总是沉默着伫立。而四面八方的人们,有时当这盏灯是传说,有时静静地朝这盏灯眺望朝圣,有时却遗忘了它、甚至想要推倒它。自狄更斯的《双城记》面世以来,每一代的青年,都在引用此书开头的妙语:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”的确,时代高歌猛进,青春鲜花着锦,华美之至。世界日新月异,万事万物有如大江,滚滚而来,不敢有片刻停留。乱花迷人眼,正是一片大好世界,我们上网、打开电视,我们走出家门,漫天五色缤纷的广告如糖纸飘飞,令人应接不暇,其中讲得甜蜜至极,力证消费主义的高明。人们高呼:便利、舒适、自由、高效。
可以说如今的一切正如同遍及城市中的便利店,人们自由来去,文明是清新、明亮、快捷、速食的,人与人之间的交往彬彬有礼得有些冷漠,没有人情温度。可以说,时代的弊病,正在于今天的人们都太过聪明。因为太过聪明,懂得见好就收,一旦有不和谐的声响,就相视微微一笑,洒然分开,相忘于江湖。人与人之间的联结如浮萍,很容易就中断。而《恋爱的犀牛》里的主人公马路,正给我们展现了一种近乎迂腐的执着,让我们看见,爱情,是世纪末之诗。
书的开头,世纪末的人们为了迎接新千年的到来,打算建造一座“世界上独一无二的大钟”。市民纷纷涌来,说出自己的异想。有人赞叹科技的伟大,有人妄想流芳百世,有人醉心彩票。短短的几分钟内,就展现了一个充满欲望却找不到实感的人间。突然,有人说道:“我要把我爱人的名字刻上大钟的基座,旁边再刻上一颗心,代表我们的爱情。”这一刻,人群耸动着,齐齐向这人侧目,仿佛听到了最荒诞惊悚的字眼:爱情!?跟着,他们一齐唱起来:“爱情是多么美好,但是不堪一击
这正是我们这个时代的写照——渴望温情,而畏惧伤害。对于早已习惯循规蹈矩、一切尽在掌握之中的现代人而言,爱情太不稳定,充满变数,捉摸不透。无论时代再怎么发展,爱情始终是一种苍老的符号。