当你富裕后失去了原来的亲戚,你有何感受

2023-06-12 07:51:23 来源 : 网络 作者 : 听雨楼

人有钱有势了疏远穷亲戚穷朋友,从现实的角度你觉得这样做对吗?

这个无关对错 如果你有很多钱了你会在和原先的穷亲戚天天在一起吗 现在咱们从现实当中双方的角度来分析一下 也许你就能看出来点什么。对于有钱的一方来说,他从没有到有,必然是通过自己的努力挣来的(不管他的钱是否来的正大光明),于是他想过不一样的生活这是必然的。但是这里边肯定也少不了人脉,如果这里边是有穷亲戚朋友的帮助才发展起来的。那他就应该回报人家,这样才对得起别人,也对得起自己的良心。自己富裕了某种程度上就应该带一下大家,使彼此的生活都富裕起来。这样一来既帮助了大家,也加深了彼此之间的情谊。这是一举两得的好事。可是如果本人还没有找到合适的机会帮衬大家,而且又需要为了更大的发展结交一些新的朋友和关系

有人说自己失去亲人很痛苦,失去亲人你会有多难受?

在成长的过程中,我体会到了一个人生的规律,仿佛年龄越大对痛苦的感知就越来越麻木,小的时候觉得亲人比什么都重要,如果失去了亲人整个世界都会崩塌,但是现在已经人到中年,仿佛对于生离死别的接受程度越来越高,亲身经历过了才知道,原来并没有小时候想象中的那么痛苦,甚至连眼泪都没有流。

记得我的奶奶是93岁去世的,这也算是高寿了,参加葬礼的我并没有留一滴眼泪,我观察到所有参加葬礼的人大多数也没有流泪,在守灵期间,有些人还在那里打牌说笑,当时我也有点不理解,为什么这么悲痛的场合之下会有这样一种氛围,但现在我知道了,太多的人已经把生离死别当成了一个习以为常的事情,他们不觉得有多痛苦,原因很简单,自己早晚有一天也会走这一步,都会尘归尘土归土,最后的结局就是像范伟所演的小品一样,那个小盒才是我们永远的家。

奶奶的葬礼上我没有哭,只是呆呆的望着她的遗像,并没有太大的心灵冲击,反而是一种麻木的感受取而代之,我也不知道为什么会有这样的心态,人不应该是痛苦的吗?我甚至用一种伦理和道德观念来反问我自己,为什么你没有哭,为什么亲人去世了你没有感受到痛苦。我想了又想,终于找到了答案,原来在奶奶没死之前,有过很长一段时间的生病经历,在那段时间里所有的亲戚都已预见到了奶奶的离开,而且时间久了之后已经在心里已经接受了奶奶即将离开这个事实,当心里已经对这个事实能够接受的时候,人是不会感受到太大痛苦的。

综上所述,失去亲人的我没有流眼泪,因为在心里已经接受了这样一个离别的事实。

男子发财后瞧不起家乡的亲戚,父亲去世,他跪下认错也无人抬棺,你怎么看?

苟富贵,勿相忘。不忘初心,方得始终。人在任何时候,都不能忘本。种瓜得瓜,种豆得豆。善有善报,恶有恶报。多行善事,会有善果。

男子发财后瞧不起家乡的亲戚,父亲去世,他跪下认错也无人抬棺。我不愿相信这样的事会发生,但它可能真的存在,然这无疑是一场悲剧。

人活在世上,不会遇到无缘无故的爱,也不会有无缘无故的恨,一切都是有因果报应。因此我想说,做人要善良,得道者多助,失道者寡助,做个乐于助人的人,是会有好运的。

男子固然可恨,但无人为其父亲抬棺,也就过分了。死者为大,入土为安。不看僧面,看佛面。无论男子的行为多么令人气愤,打心底里没人愿意帮他,但看在是同村人的份上,应该为其父亲抬棺让逝者入葬。别人不仁,我不能不义,老乡的情面还是要给的,总不能真让逝者不能下葬,这么做也就太过分了。

我们村有个非常懒的人,比《平凡的世界》中的孙玉亭还懒,其实孙玉亭不算太懒,只是没正确认识自己,不知自己需要什么,没明白努力的方向,一辈子活得浑浑噩噩。

相比孙玉亭,村里的懒人,是真的懒,一天一点正事都不干,就那么混吃混喝。无论村里谁家有事,都不会去帮忙,哪怕在家闲着。农村是人情社会,讲究个礼尚往来,你不给别人帮忙,别人也不会给你帮忙。因此呢,懒人在村里的名声极其不好。

那一年,懒人的父亲去世,村里人都没人愿意去他家帮忙。眼瞅父亲去世,需要人帮忙安葬,但村里人没人愿意来帮忙,懒人真的有点慌了,愣是厚着脸皮,挨家挨户请人帮忙。

村里人也没跟懒人计较,大家都纷纷前去帮忙,安葬了懒人父亲,毕竟是一个村的,总不能没人去帮忙,这事传出去对村里的名声也不好,就这样,村里人帮忙安葬懒人父亲。

做人不能太斤斤计较,在大是大非面前,还是得以大局为重。没必要在意的事,就无需耿耿于怀,心胸要宽广,格局太小的人,不可能有大出息。做人一定要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

当痛失亲人后,你会怎么办?

转移注意力,这是最好的办法,不去想就能少一点悲伤。

1、去最想去的地方旅游

在过去的日子里,由于工作忙,由于家庭拖累,总之由于种种原因,人可能心里总是有一个最想去却一直未成行的地方,这个地方或者是故乡,或者是学习工作过的地方,或者是梦里想去的地方,那么不妨在这个时候就放下一切去旅行吧,回来一定会有一个不一样的心情。

2、替亲人完成未完成的遗愿

做这件事情是最好也是最让自己心安的缅怀亲人的一种方式,你会觉得亲人一直陪伴着你,也会淡化悲伤的情绪。如果你的亲人喜欢写作,你可以像杨绛先生那样为钱钟书先生整理书稿,完成逝者未完成的梦想;如果你的亲人喜欢做公益去老年院帮助孤寡老人,你可以帮助他继续去做。

3、我们会由物想人

任何与去世的人相关的景,物都会勾起我们痛苦的回忆,我建议尽量远离这些景物,控制心情,比如把家里的房子卖掉,他的东西扔掉和烧掉,不是不尊敬,不是不想念,我想去世的人也不愿看到我们活在痛苦里。

4、做简单而容易投入的事情

做简单的事情更容易投入,比如看一本自己喜欢的小说,如果书中的情节很打动你,会淡化你失去亲人的痛苦;打一个自己喜欢的游戏,在不断通关中淡化痛苦;找一个棋友一起下棋,在不断地厮杀中也可以暂时忘记痛苦;写日记,把自己失去亲人的痛苦全部写出来等等类似的方法,都有助于淡化痛苦。

当父母中的一位离去,你一定要坚强,因为你还有一位最亲的人在等待你,你是他(或她)活下去的唯一希望,我们作为子女不能让活着的人更加痛苦,我们要振作,安慰在世的亲人。

当你老了,和亲戚断交后,就会明白哪些事呢?

当你老了,和亲戚断交后,就会明白哪些事呢?

不争,是一种福气

兄弟姐妹,是父母给大家留下来的一份特别的礼物。父母在,兄弟姐妹中间互相帮助,和谐共处,便会让所有家中充斥着欢歌笑语,让父母心花路放,家中才会昌盛。

父母去,兄弟姐妹中间依然情义浓厚,互相来往,便会让彼此之间的情谊持续,一同抵御生活的风和雨。因此,不必由于父母的资产,而闹得够呛;不必由于父母的钟爱,而降低抚养的责任。兄弟姐妹是一家,理当好好地共处,这也是对父母的重视,也是做人的基本上。

大山不争,故能成巍巍;水流不争,故能成湖水。学好不争,方能创造一方鸿福。做人,不可以过度小肚鸡肠,一切及时止损得与失,许多情况下,钱财不可以测量感情,权益无法替代环境温度。

在这个全世界,过度聪明的测算,通常不能够有始有终,只有不争,才可以多一份忠厚,让生活多一点平平淡淡。做人如此,做为兄弟姐妹,更应如此。多争了一点个人利益,降低了彼此之间的情义。

彼此之间分歧持续,恩仇未竟,终将给自己的生活增添过多影响,并不是长久生活之计,也不是幸福快乐生活之源,徒添各种各样苦恼。一家人不争,让双方的生活多一点空缺,福分自来。

和睦,是一种幸福

《礼记》有言:“父子俩笃,弟兄睦,夫妇和,家之肥也。”兄弟姐妹中间友好相处,对所有家里都很重要。大家经常艳羡这些可以在人际关系中得心应手的人。

实际上,在一个家庭生活中,可以解决好彼此之间的关联,就为和睦社交媒体联系的搭建打下了基本。兄弟姐妹中间可以和睦互帮互助,多一点了解,多一点关怀,多一点依赖,理应变成彼此之间的一种心知肚明。

不必因儿时父母的轴力而耿耿于怀。父母的钟爱,有时也许会令人心寒。但不要过度苛求和斤斤计较,由于那就是父母根据多种因素而进行的个人行为,

作为儿女,大家更应多一些了解和豁达,做自己的事儿,擅于解决兄弟姐妹与父母相互关系,无须过度在乎,无须太过于担心,让自身可以向阳生长,让家人可以安稳安心,情感能够长期存有一家人,友好相处,温馨心底,幸福快乐绵绵不绝。

宽容,是一种美德

兄弟姐妹中间,不必因父母的离开,而断绝往来的情义。父母在,还有往来,父母去,更应多一些互相呼应的情义。歌曲当你老了,你能看穿许多事儿,也会看透许多事儿。你能感叹岁月的匆匆忙忙消逝,你也会更为珍爱生命中的每一天。因此,可以一颗豁达大度、包容的心,是对自身的一种恩典,也是对旁人的一种善良。

由于包容,不容易因兄弟姐妹中间的恩仇而彼此之间踢皮球;由于包容,不容易因兄弟姐妹的一点过失或出错而记恨万分;由于包容,不容易因兄弟姐妹的不经意忽视或降低来往而斤斤计较在心。

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