《婚姻的真相》带着迷茫烦恼甚至痛苦，开始苦求婚姻真相，精选25个常见婚姻痛点问题，哪里有正版好书卖？

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书名：亚婚姻真相

豆瓣评分：7.6

作者:李子勋

出版社:北京联合出版公司

出版年:2020-12-1

页数:320

内容简介：

本书精心选取了出轨、二胎、婆媳关系、无性、冷暴力等25个常见婚姻痛点话题。针对每个话题，作者用 “当事人讲述烦恼——解读烦恼——一起聊聊——重构婚姻故事”这四个步骤逐层深入，实现对问题的呈现、剖析、碰撞和改变。

作者简介：

李子勋，著名心理学家，著名家庭治疗师，中国心理学会首批注册心理督导师，首届中德高级心理治疗师连续培训项目学员，被赞誉为“后现代心理学国内第一人”。

婚姻的真相是什么？

张爱玲的小说《留情》，我们可以在从中悟到婚姻的真相。 1945年，张爱玲发表了《留情》，那时她和胡兰成结婚才半年。结婚那年，胡兰成38岁，她25岁，没有举行仪式，只写了一纸婚书。半年时间不长，但已足够让人看清婚姻的真面目。 《留情》讲述了二婚夫妻米先生和郭凤在一天内发生的事。因为米先生想去看望大太太，郭凤闹别扭回舅家了，米先生也跟着去了。在舅家，通过夫妻俩的相处及和别人的对话，我们可以看到他们并无什么爱情，但是他们仍旧是“恩爱夫妻”。 从米先生和郭凤身上，我们可以探究出婚姻的真相：爱情不是婚姻的必需品，夫妻双方通过契约走到一起，寻求一种双方都能平衡的合作模式，建设美满的婚姻。 一、爱情是纯粹的

关于婚姻的真相是什么？

婚姻是谁也说不清的东西

解读婚姻要用男女两个人的角度去解读,如果单一的去解读婚姻必然给会给你带来狭义的感觉，就像是围城。

婚姻和爱情一样是谁也说不清的东西。每个人都有自己婚姻的观念，一个人不能掌控全部婚姻,因为婚姻是从爱情里的一个人变成婚后的两个人，甚至还有一家人。

如何能让自己婚姻幸福，关键是解决问题的有效性，我们的人格特性决定了我们在思维里必定会有局限，在婚姻中两个人的观点不符就会出现种种冲突与矛盾。

解决问题的有效应因人而异，各有不同。

婚姻是人的生活方式的一种选择，我们无法做到全部人都进入婚姻，也保障保证不了每份婚姻都幸福，凡是婚姻就有烦恼。

即使你选择不进入婚姻，做一个“单身贵族”那么单身也有烦恼。

说来说去，活在世上的人皆有烦恼。

我们要学会从烦恼里走出来，而不是被牵绊。

走出烦恼并不是那么简单，婚姻里的关系之复杂是所有人际关系中最最最最复杂的系统。包括：敌对、亲密、婆媳、控制、被虐、被控制等等等。

这需要一些生理、心理、社会支持的技巧与帮助。

婚姻是一个爱情的种子发了芽，这颗种子需要两个人悉心照料，浇灌才行能开花结果。

要记住1+1大于2甚至能到大于10。

等待一朵鲜花魅力绽放

等待一颗种子结出果实

等待一份希望长出未来

等待一份关怀得到回报

爱情的美好，婚姻的向往，再有一位能无所不谈的伴侣相伴到老，绝对是幸福人生。

愿我们都能克服烦恼，焕发出七彩人生。

关于婚姻的真相，都有哪些？

1.相爱容易，相处难

很多人都有那样的疑惑，为何恋爱的时候那麼甜美，进到婚姻之后就越来越一地鸡毛了呢，这好像便是一个婚姻魔咒。因为相爱便是跟一个不讨人厌的人一起做一些原本就很开心的事，两人都是会竭尽全力把自己好的一面呈现出去，因此两人相爱是比较容易的，而相处是啥，生活在一起的细节琐碎，是面对每日生活的柴米油盐，这种使我们心累疲惫，容易做分歧的事，那样的相处，你觉得难不难。

2.没有哪个男人，是百分百为你而生

你很有可能会一直期盼着，碰到一个自己百分百满意的男人，随后和他完婚，一起过日子。可事实上，这个世界上，并没有百分百合适你的人。处对象的时候，你最好明白，你最期盼的是啥，随后对自己并不是那麼满意的地区，选择接受。结婚以后，你也应当尽量地，对男人选择宽容。

3.婚姻能够长久保鲜的秘诀是好运和浪漫情调。

相比起运气和浪漫，许多婚姻甜美的夫妇更想要战略伙伴关系。他们的婚姻经历了艰苦的磨合、奉献，对彼此以及对他们组成的家的义务。最幸福快乐的夫妇彼此是朋友关系，他们能说他们的喜怒哀乐，在兴趣和价值取向上能够相互宽容。

4.婚姻不是幸福的终点，而是生活的起点

婚姻里边不是仅有浪漫，也有许多的琐事，就如恋爱初期总感觉看对方哪儿都好，沉默寡言是沉稳，能说会道是幽默，在一起久了又看对方哪儿也不顺眼，沉默寡言是木讷，能说会道是滑爽。之前在对方眼中恰如其分的人如今全身全是缺陷，相处出来随处全是问题，因此在婚姻里，大家会遇见爱，也会遇上孤单，我们在进到婚姻时就需要有这种的心理准备，那样大家才不容易感觉很受伤。

《我们的婚姻》教你看到了哪些婚姻的真相？

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最近我们的婚姻热播，大家都在批判剧情不合理，但是我觉得里面还是有很多可取的地方。白百合她真的是为了自己不考虑去上班吗，前面两集说了，她在他们家已经地位不平等了，说白了他老公就觉得她做的是保姆的工作，而他在赚钱，才是这个家庭的老大。有尊重吗，有合作共赢吗，没看出来。而且她对家庭要求很多吗，没有，反而是男主一心扑事业，心思多少放在家庭上了。

婚姻是平等的，两个人也都是平等的，女性在职场受到歧视的同时不应该在家庭里再受到歧视。我明明跟你具有相同的学历，相同的理想抱负，结婚之前大家都是一样的优秀，为什么一结婚反而女生就要照顾家庭，就要被男的轻视被社会淘汰，这对女生来说一点都不公平。我看那段吵架觉得特别有代入感，为什么需要牺牲的一个人就只能是我，而成功的那个人就必须是你？这根本不是戾气太重，而是对不平等待遇的反抗。

女主本身也很优秀， 要不是优秀男主一开始会追求喜欢的吗？ 女主也很骄傲， 她一直都有重返职场实现价值的心愿 。是什么推动了她提前让女儿上小班 ，是不是因为他老公先是说凭他一己之力跃了一个阶层， 是不是因为女主进会场只能去看辣椒 ，这些都刺激到了女主的自尊心， 不都是在说他自己的能耐吗 ？可以考虑说也有她老婆的支持吗 有吗？所以到底什么是婚姻？婚姻的本质又是什么？到底什么是婚姻？

给个简单的说法，婚姻是市场交易，只恋爱不结婚是黑市交易。市场交易会有规则保护，会有售后服务，会有权力与义务，但不保证一定挣钱不亏本，而且违约受罚，还要交管理费。黑市交易，无规则，全凭自己的本事，能坑人是你的本事，被人坑只能怨自己。所以大多数人会选择市场交易即婚姻。婚姻只是一个游戏规则，它只保证交易的相对公平，不承诺送多少幸福，而且，同样状态下的幸福感因人而异。

从情感的角度讲，爱情就像短跑冲刺，所有人都是极尽全力，然而体力是有限的，肾上腺素，多巴胺也是有限的，冲刺完后就是极限，七年之痒也许就是这个原因，而且，人的体能不同，有的100米就不行了，有的能跑400米，再好的体能也不能用冲刺的方式永远跑下去，那么亲情就像慢跑，它不追求速度，讲究的是耐力，讲究的是节奏，尤其是两人组队讲究的是配合，所以跑的开不开心，能跑多远，能跑去什么地方，选择队友很重要。

从生物的属性来讲，完整的人是男人+女人，没有女人，男人还是男人吗，所以找到另一半是我们的本能，找到人生的另一半似乎是我们一生的使命，这个使命的终极目的是繁衍后代，当新的生命诞生时，即完成了生命的延续，这就是我们所说的轮回。这应该就是生命本身的意义。

婚姻制度不是为爱情设定的，它是为了人类繁衍使命设定的。

爱情只是这个使命的伴生品，它像迷一样让我们更加认真努力地完成使命。爱情这个东西让我们又爱又恨，它让你幸福也让你痛苦。

性就像盐一样，没有它，我们生命无法延续。爱情就像糖一样，没有它，我们照样活下去，可是我们不开心。

婚姻对于每个人来说并不一定是一件好事，本来挺自由的一个人，想干嘛干嘛，结果却要莫名牵挂一个人，生出许多麻烦，需要解决太多事情。携手走过一生，需要面对的困难太多，需要互相协助的太多，毕竟人生总是有太多坎坷，一个人面对太无助。还要扶养后代，后代更是个巨大的麻烦，女人要面临身体的巨大考验，几乎可以说是一次重生，为了生产要做出很多身体机能的准备，甚至器官移位，肌肉变形。除了这些，还有生存的难题。当面临一个又一个难关的时候，是乐观积极，还是抑郁寡欢，是不管发生什么都陪在对方身边，还是大难临头各自飞，毕竟逃避有很多种方式。

没有时间足够了解一个人不要轻易承诺会给对方什么，没见过他春夏秋鼕的样子，没见过他的得意和失意，没见过他好的一面，坏的一面，没了解过一个人眼里的世界，经历，受过的教育，就不要说什么一辈子的话。毕竟人生太漫长。没有人可以预料未来会发生什么，吸引只是片刻的。也就是说，没经历过些事情，没思考怀疑过的感情无法经受敲打，没法真正确定。

所以，以上可以解释为什么随着生产工具的发达，结婚率和离婚率越来越低。

1。因为生产工具越来越发达，男性作为主要靠劳力解决温饱的优势越来越小，女性可以靠自己赚钱，可以独立抚养后代，及时在没有母系社会提供的那些公共服务，这就是我前面说的男权社会的基础之一了。

2。前面说到女性可以在养活自己外还有一大部分生产价值的时候，慢慢地，对男人的依赖减少，这导致社会越发达，生育率和结婚率越低，当婚姻只是作为可选项不是必选项的时候，会慢慢发展为婚姻只是奢侈品，这个时候，男权社会的又一大基础又去了。

所以，有婚姻制度，就证明这个社会还是男权社会，有婚姻制度，就证明女人还是被男人剥削生育价值的一方，所以，狡猾的男人从来崇尚的都是生产力价值，而将女人的生育价值纳为义务，就是让你不明白女人的生育价值才是人类价值的根源，男人是剥削了女人的生育价值才发展为男权社会的，男权社会是因为占有了母系社会的优势让其变为劣势而已，所以，姐妹们，不是你们价值没男的高，不是社会默认的重男轻女，而是因为这是社会的游戏规则，而制定这个规则的人几千年来都不是女人而是剥削了女人生育价值的男人。

要追究婚姻的本质，就要了解它产生的源头，它的源头就是私有制的产生，目的是男性为了保障自己有后代和后代自己能基本确定是自己的，你说的丁克家族只是几千年来婚姻里面很小的分支，不存在什么本质的问题，它是基于现代观念和社会环境产生的，丁克反应的是社会现象，它本身就是现象，不是本质，就好比，纠结在1+1=2为什么等于2，而不去问1的概念是什么怎么理解1这个概念。重男轻女也是的，它是种现象，不是本质，你要讨论本质，就要研讨婚姻的本质，如果你养狗，你想要家庭成员多些，你肯定会养母狗，因为母狗能生小狗，公狗不能。如果你是人，那么就要倒过来，因为女人在游戏规则中是嫁，观念中是给别家生孩子。而且，女人一旦结婚，别说生育价值被剥削，你连生育自由都没有。

2。婚姻的发展

男性作为主要劳力创造的生产价值远多于女人，男性又通过交换让女人生下属于自己的后代，这样财产就可以传承下来。财产和财产在男性之间相互继承（后面还含了地位），而男性的生产剩余价值远大于女人，这两个条件缺一不可，男权正是以两个基础发展起来的。慢慢的，男人用积纍的财富挑战女性权利，最终夺得权利，部落中渐渐地有群婚，不是婚姻概念，是一段时间固定的性关系生下孩子而已，群婚就是一个部族的部分女人和另一个部族的部分男人确定固定性关系，注意，是一群和一群，不是一个对多个或者一个对一个，生下后代为另一个部族的男人作为继承家族财富和地位，同时可稳定两个部族避免战争。

最后男权发展为顶峰，才有一夫多妻制，将女人的生育价值连同女人这个人一起作为私有，并用一套社会价值观约束女性，强化贞超观念等，极大保障后代是自己的这个事情，保障男性集体利益。

3。婚姻的本质

婚姻不管是一夫多妻还是一夫一妻，本质都是男人整体比女人有多的剩余生产价值，而交换让女人生下属于自己的后代并继承，继承的东西开始是财产后来变成包含了权利，像皇位间的，爵位间的父子传承，是到近代才被打破的。所以，婚姻本质一开始是生产价值和生育价值的交换，慢慢因为从女人的生育价值中得利的男人通过生育价值纍计的权利和财富社会地位，对女性更一步的人权剥削和思想压迫，慢慢地，女人在婚姻中获得的仅为男人为你提供的仅提供你生存的剩余劳动价值，这在母系社会可以通过社会公用供给办到，丢失的是自由 自尊 人权 地位和母系社会发展的先天优势。

说回电视剧盛江川也在为家庭付出，女人也在付出，只是分工不同。男主赚钱多，女主就找个轻松的工作，照顾家庭，有可以有工作，不是很好吗？我开始相信人是有命数的，也需要点运气。谁也没有上帝的眼睛，每个年龄阶段都有其认知的局限。呱呱坠地于怎么样的家庭，父母的认知水平，素养水平，家庭经济条件，家庭氛围，如何被对待，父母的正向教导或负面影响，等等，影响你的意识体系。不管前方的路有多苦，只要走的方向正确就行。不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。”平安是福。小城市，小公司，小家庭，简单过日子。