围城里说“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。”我怎么感觉并不是这样啊？

你是怎么看待钱钟书《围城》里的那一句：城里的人想逃出去，而城外的人却想冲进来。

就象家一样，在家时感觉无趣，想出去拚搏一下自己的人生，想冲出这个困住你的牢笼，等到你出门在外时，又想回到自己温馨的家，因为那里住这你的最爱，是你的避风港。呵呵！

《围城》里有句名言：人的婚姻就像一座围城城里的人想冲出去，而城外的人想冲进去。这句话准确的描述是怎

《围城》中赵辛楣约方鸿渐、苏文纨、董斜川、褚慎明几人在馆子吃饭讨论哲学时，慎明道:“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”鸿渐摇头表示不知道。

为什么在围城里面，里面的人想出去，外面的人想进来？

无谓对错，围城里面的人看到外面的世界很精彩，而外面的人羡慕围城里面的生活很幸福，彼此都是为了追寻幸福。
围城写的是抗日战争时期所发生的事情，故事很简单，但是只有经历过的人才能懂得其中的意义，故事说的是一个叫做方鸿渐的年轻人杂志感情上的波折，还有人生的际遇。
文章的开始发生在游轮上，方鸿渐在游轮上恋上了巧克力小姐，但由于巧克力小姐有了未婚夫，所以在下船的时候就和方鸿渐分了手，而同行的还有一个高傲的苏文纨苏小姐，曾经方鸿渐追不到的苏小姐如今却放低了身段。
回国后方鸿渐先是用了一张博士的假证赢得了大家的欢心，随后去见苏文纨的时候却看上了苏文纨的表妹唐晓芙，唐晓芙是一个可爱的女子她深深的吸引着方鸿渐，可是苏文纨也喜欢上了方鸿渐。
三个人的恋情终归是悲惨结尾，苏文纨放弃了爱了他一辈子的赵辛楣，反而选择了和诗人曹元朗结婚，最后还拆散了表妹唐晓芙和方鸿渐两个人，本是挽留一下就能成功的方鸿渐放弃了。
和赵辛楣去了远方的学校任职，同路的还有两个女生，在学校中方鸿渐看遍了人情世故，便辞职，同时因为朋友的推波助澜方鸿渐和同行的一个女生孙柔嘉成为了夫妻，但是两个人的婚姻生活并不和善。
成日的争吵，让方鸿渐觉得自己就好像是在围城之中，直到最后孙柔嘉的离去，家中只剩下了方鸿渐一个人，心中是无尽的孤独和迷茫，他不知道他的工作该是怎么样的不知道未来又是怎么样的。
每一个人都像方鸿渐，在自己的围城中挣扎，因为骄傲失去了爱的人，直到草草的结婚草草的去了解另一个人，才发现自己被困在了生活和婚姻的围城当中，里面的人想出去，外面的人却想进来。
《围城》被认为是现代的《儒林外史》。在中西文化交融的现实社会中，这些知识分子虽然游离于真实的战争和硝烟之外，可明争暗斗的职场和生活，不亚于一层昏天暗地的厮杀。有人胜出、有人牺牲。虚伪、假冒、懦弱、争斗、丑恶，交融成一片乌烟乌烟瘴气的“新儒林”。

扩展资料：
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。
揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

"城外的人想冲进来，城里的人想逃出来"这句话的理解？

所谓“围城”，如书中所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。”法国人的说法是：“结婚犹如被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”据此有人变得出结论：“围城”是象征婚姻的 。
我认为并非如此。本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而当他听到“围城”，并且经历后来的坎坷，便对“人生万事都有这个想法”。“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对心理意态的巧妙把握。《围城》所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏、处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁之即随，浪抛心力而已。许多人终生处于“围城”境遇而不察。“围城”完全可以成为人类自身处境屡遭挫折的象征。

为什么说《围城》讲的是城里的人想出去,城外的人想进来呢?

《围城》寓意婚姻，意思是说结了婚的人想单身，单身的人又想结婚。
婚姻是“围城”人生亦如是。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。
“围城”在作者看来就是一堵外面的人想进来，里面的人想出来的现实存在的墙。小说其实一直围绕主人公方鸿渐本人的感情问题进行的。
采用倒推的方法,即鸿渐在与孙柔嘉成亲之后陷入了婚姻的围城之中，痛苦万分可又无法出去——“现在想想结婚以前把恋爱看的那么重真是万分幼稚（方鸿渐）”他在结婚以前是多么渴望婚姻的幸福，但现实告诉他错了。

扩展资料
作品主题
《围城》包含着深厚的思想意蕴。
一、是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。
二、是文化批判的层面。这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。《围城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子里还是传统文化起主导作用。
方鸿渐是“新儒林”中尚有正义感的人物，他的出国留洋，目的是“光耀门楣”，好比前清时代花钱捐个官。他的懦弱的性格，悲剧的结局，正是传统文化所致。李梅亭、韩学愈、高松年等人的庸俗、卑琐、无聊、虚荣、争斗等劣根性，也是传统文化影响的产物。
参考资料来源：
https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%B4%E5%9F%8E/2068378?fr=aladdin#4_1